張愛玲有這樣一句名言，叫“男人對女人的憐憫，是近于愛的；一個女人絕不會愛上一個她認為楚楚可憐的男子，女人對男人的愛，是帶有崇拜性的”。張愛玲是典型的因崇拜而愛的女性，她怕崇拜之火燒得不夠，還主動再降幾級臺階?！耙娏怂?，她變得很低很低，低到塵埃里”，這才能夠“從塵埃里開出花來”，才能夠更好地滿足自己崇拜英雄的心理。

崇拜，令女人愛上男人；崇拜，也令女人變得很低很低。男歡女愛的游戲就像一場征服與崇拜的追擊戰(zhàn)，女人在“征服”面前棄械投降，男人在“崇拜”面前乘勝追擊，最后以崇拜者被俘，征服者完勝，或者一方棄權(quán)的結(jié)局宣告落幕，基本不會有第三種選擇。

“男進女退、陽剛陰柔”，自古以來是男女愛情的經(jīng)典模式，而再強的女人，一旦陷入愛情幾乎都會變身步步退讓的“弱者”。要不怎么有人說“戀愛中的女人智商為零”呢？荷爾蒙亂竄的直接后果就是精神恍惚、神志不清，一切唯“愛人”馬首是瞻！

為了愛情的活色生香，女人情愿舍棄理智，唯留情感的激流縱橫肆虐。同時，女人又是愛好崇拜的動物，她們愛慕力量強大的男性，喜歡被陽剛的聲勢死死壓在身上的感覺。說白了，她們需要被征服，被征服感越強烈她們越無法自已。

那么，為什么是這樣呢？這與“男主外，女主內(nèi)”的經(jīng)濟模式直接相關(guān)。早在封建社會的時候，女性，自始至終心里只能存放著男性——“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，男性是歷史舞臺上的主角，享受著鮮花和贊譽，女性則充當(dāng)觀眾和客串演員，以紅袖添香的方式映襯男性跌宕風(fēng)流的功勛。

女人長期作為男性的附庸存在。女人年復(fù)一年、日復(fù)一日地蝸居、筑巢，而男人卻可以放牧狩獵、開疆辟土。男性，這并不十分強大的身軀，在女性眼里，簡直就是“偉大”或“強大”的代名詞，彌漫著來自未知世界的神秘誘惑。加之“七出”、“女誡”條規(guī)的恫嚇與懲戒，女性在不知不覺中失去了自我的意識，成為男權(quán)的忠實奴仆與附屬，經(jīng)年累月，便形成了女性對于男性無限崇拜和趨慕的心理。

于是，傳統(tǒng)的經(jīng)濟弱勢導(dǎo)致了女性基因里崇拜男性的情結(jié)，這種崇拜情結(jié)又直接衍化成了女人的情感弱勢。女人在愛情中的“弱勢”地位，既是客觀的存在，又是主觀選擇的結(jié)果。女人，為了愛情，甘愿被俘；女人，為了崇拜，情愿弱勢——這就是女人愛情中最令人啼笑皆非的悖論。

雖然女人為愛而生，為崇拜而活，但也不能盲目和不辨黑白。勇敢去愛能給自己幸福的人，也是一件美事！女人如此溫柔、順從和崇拜自己，男人又怎會不去善待她呢！

征服，是男人的本色若用一個最貼切的詞來描述男人的特性，你會如何描述？

陽剛？

野性？

好色？

我說是“征服”。

羅馬大帝凱撒橫掃法國時曾經(jīng)豪情萬丈地說：“我來了，我看見了，我征服了！”

是的，征服是男人的夢想。由李連杰（片中里克）主演的電影《木乃伊3》中，龍帝意外重生，企圖喚醒地下舊兵馬再度征服世界。為了阻止他的陰謀，里克一家與龍帝展開了殊死搏斗，并戰(zhàn)勝了龍帝，同時，里克之子也由于征戰(zhàn)龍帝中表現(xiàn)出彩，贏得美人芳心，又一次詮釋了“男人在征服世界的過程中征服女人”的古老命題。

不僅是《木乃伊》，還有《蜘蛛俠》等許多文藝作品中，我們都能看到男人征服過程中的刀光劍影。古典名著《三國演義》，講述了弄權(quán)者之間爭霸天下的尖峰對決；史詩《特洛伊》，是兩國王者為爭奪美女海倫所產(chǎn)生的愛恨情仇；而科幻巨制《變形金剛》，則干脆把男性的征服邏輯延續(xù)到了外星機器人身上，由于他們試圖征服地球，而展開了一場地球土著與外星人類之間的時空大戰(zhàn)。

征服，是男人生生不息的欲望，是世世代代流淌在男人血液里的恢弘史詩。

征服，是秦始皇一統(tǒng)天下的雄心；是曹操“挾天子以令諸侯”的野心；是漢武帝閱盡人間春色的色心；是東方不敗為了一統(tǒng)江湖不惜揮劍自宮的狠心；是令狐沖笑傲江湖的俠骨丹心。由此可見，男人，天生是征服型的動物，他們狂躁、沖動、英勇善戰(zhàn)，他們的人生的軌跡以擴張和占有為主線。