小超的用心可謂良苦,雖然方式不對(duì),但他的“慕美”之心、愛表現(xiàn)也恰恰是所有男性的通病。
歷史上,項(xiàng)羽垓下被圍,虞姬自刎以除項(xiàng)羽后顧之憂,演出一曲“霸王別姬”的千古絕唱;吳三桂“慟哭三軍皆縞素,沖冠一怒為紅顏”,改寫歷史進(jìn)程的同時(shí),再度詮釋了鐵血丹心的古老命題;古羅馬的愷撒和安東尼威震八方,但他們都自甘拜倒在克莉奧佩特拉的石榴裙下……正所謂“英雄難過美人關(guān)”,男人都希望在女人面前扮演施與者與保護(hù)者的形象。為了心愛的女人,男人甘愿化身手持鋼刀的斗士,在槍林彈雨的音效渲染下,“橫掃千軍如卷席”,以無比瀟灑、無比決絕的影子,豪情飛躍地挺進(jìn)英雄的圣壇,迎接紅顏激情纏綿的崇拜之吻。
是的,男性是醉心征服的勇士,男人的夢(mèng)里,少不了英雄的風(fēng)流,而英雄的風(fēng)流里,又少不了紅顏的風(fēng)情。沒有了紅顏的膜拜與告慰,英雄的豪情就會(huì)縮水不少。而越是英雄,往往也越需要紅顏呢喃軟語的溫柔;英雄越是孤標(biāo)絕世,紅顏則越是楚楚動(dòng)人。于是,英雄的所向披靡與紅顏的頂禮膜拜一起,構(gòu)成了男性心目中,經(jīng)久不衰的,經(jīng)典情夢(mèng)!
男人希望一輩子寶刀不老“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!保ㄌ啤ぴ 峨x思五首》之四)年少時(shí)讀著這句詩,總是銷魂不已,感慨著世間有一種至真至純的情癡,可以守候我們的愛情直至天荒地老。后來,我才發(fā)現(xiàn),這詩純屬不負(fù)責(zé)任信口開河。
說說本詩作者元稹的那些事兒吧:
本詩據(jù)說是元稹寫給亡妻韋叢的,也有說是寫給他“始亂終棄”的戀人崔鶯鶯的,無論寫給誰,都不妨礙他見異思遷處處留情。
當(dāng)初,元稹在蒲州的普救寺,與崔鶯鶯一見鐘情,順紅娘的推波助瀾而私定終身。數(shù)月后,元稹赴京趕考,為了功名利祿將崔鶯鶯拋棄,改娶了太子少保韋夏卿之女韋叢。這一年,韋叢20歲,元稹24歲。
別看韋叢出生豪門,但為人知書達(dá)理、毫不驕縱。元稹當(dāng)時(shí)的俸祿低到有時(shí)溫飽生活尚且難以維系,不要說玉粒金莼美味佳肴,有時(shí)甚至到了以野菜充饑的地步。這種情況下,韋叢沒有絲毫怨言,她用娘家陪嫁的布親手為丈夫縫制衣裳,朋友來了她拔掉頭上唯一的金簪去當(dāng)鋪里換錢給他們買酒喝。據(jù)說韋叢在死的前一天,還拖著有病之軀,一針一線地為他縫制菊花枕頭,只因?yàn)樗矚g菊花,喜歡菊花的香味。
這樣清貧的生活過了七年,韋叢積勞成疾撒手西去,元稹寫下了情真意切的悼亡詩,說任何女子都不能取代韋叢。
如果元稹還有起碼的誠(chéng)信意識(shí)的話,他至少得裝模作樣守節(jié)有三年五載吧,可“離思”、“遣悲懷”墨跡還沒干呢,元稹就火急火燎地與名妓薛濤展開了一段纏綿悱惻的姐弟戀,之后還娶了河?xùn)|才女裴柔之,此外還有若干相好云云。
男人的愛情是不能全當(dāng)真的。曾經(jīng)有人說過這樣一句話--當(dāng)一個(gè)男人愛你時(shí),連他們自己都被自己感動(dòng)了,以為他真的會(huì)愛你一生一世,會(huì)為你付出所有,可當(dāng)那份愛在失去了最初的熱情時(shí),就索然無味了。愛的時(shí)候是真的愛,不愛時(shí)也是真的不愛了。
尤其在中國(guó)這樣一個(gè)有著一夫多妻制“悠久”傳統(tǒng)的國(guó)度,加上天性的征服欲,使得男人們的感情可以毫不費(fèi)力地同時(shí)分給幾個(gè)女人。而女人卻往往會(huì)一往情深,比如韋叢,比如崔鶯鶯。
當(dāng)代的社會(huì),性解放的思潮加上紙醉金迷的社會(huì)現(xiàn)狀,令男性們面臨著更多的誘惑和更多的選擇,于是,性放縱、婚外情的事例層出不窮。在這種情況下,尋找“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”般的愛情,難度著實(shí)大了點(diǎn),更多的時(shí)候,女人找到的是誓言,委身的卻是元稹。
當(dāng)然,也用不著這么悲觀,就算男人想處處留情,也得有資本吧,大多的時(shí)候,大家都在凡世中為生計(jì)打拼,又受著道德法紀(jì)的約束,就算是心有余,力也是不足的。因此,掐好男人征服欲變動(dòng)的幾個(gè)時(shí)間段,對(duì)于愛情的有的放矢不無好處。