2008年10月13日上午7∶00～8∶30

季羨林：今天我為什么千里迢迢把你從山東叫來(lái)，要你做我的口述歷史，是因?yàn)槟阋郧皩?xiě)過(guò)我的傳記，對(duì)我比較熟悉。我們的國(guó)家在發(fā)生很大的變化。要跟上時(shí)代，不然的話(huà)，稍微一疏忽，就會(huì)被社會(huì)所拋棄。學(xué)術(shù)界我還有大量工作要做，但要做哪些工作，我自己也不清楚，什么時(shí)候清楚，也不知道。但有一天非弄清楚不可。我覺(jué)得，知識(shí)分子是大事不糊涂，小事不一定不糊涂。做口述歷史，我的原則是“假話(huà)全不說(shuō)，真話(huà)不全說(shuō)”。這個(gè)原則，我多次強(qiáng)調(diào)過(guò)。有些事情現(xiàn)在還不能說(shuō)，什么時(shí)候說(shuō)，不敢說(shuō)（山東土話(huà)，意為不好說(shuō)）。

叫你來(lái)，是口述我的歷史。口述歷史，現(xiàn)在，在學(xué)術(shù)界也是很時(shí)髦的，而我則是因?yàn)檠劬σ暳p弱，看不見(jiàn)，無(wú)法寫(xiě)東西。本來(lái)想寫(xiě)兩篇文章，一篇談“俠”，一篇談“士”，但也都是因?yàn)檠劬Φ脑?，而無(wú)法下筆。我也想寫(xiě)一本《中外恩師譜》，也無(wú)法如愿。

過(guò)去我寫(xiě)過(guò)的自傳，好多事情沒(méi)有寫(xiě)，有些事情絕大多數(shù)對(duì)我有興趣的人還不知道?，F(xiàn)在有必要更多地透露出一些，但我現(xiàn)在也不一定全說(shuō)。

口述歷史有什么意義？現(xiàn)在學(xué)術(shù)界比較流行，有的口述歷史已經(jīng)出版。對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，也很有意義。我已經(jīng)年近百歲，應(yīng)該對(duì)自己的一生做一個(gè)小結(jié)。

為什么想到你呢？因?yàn)槲覀兿嘟簧蹙?，互相了解比較多。你做這個(gè)工作最恰當(dāng)。

至于如何進(jìn)行，如果口不停地說(shuō)，一天可能就夠了。但是那樣太累?，F(xiàn)在決定一天說(shuō)2個(gè)小時(shí)，大概八九次就夠了。別的工作也可以做。

就是這么一個(gè)目的。

我對(duì)你講的，不是對(duì)每個(gè)人都能夠講的。但也沒(méi)有什么秘密，每個(gè)人都可以來(lái)聽(tīng)。別人來(lái)聽(tīng)，也可以。

你聽(tīng)我口述，你是對(duì)我了解最多的人。別人不知道的事情，你知道。所以請(qǐng)你來(lái)做這個(gè)工作。

口述比較凌亂，我口述出來(lái)，由你來(lái)整理。

在中國(guó)詞匯里，有兩個(gè)字，我覺(jué)得西方文化里是沒(méi)有的。就是“俠”和“士”。

“俠”①字，西方語(yǔ)言里沒(méi)有，據(jù)說(shuō)日文里有，是從中國(guó)傳過(guò)去的，“俠”字是中國(guó)特有的。俠一般被認(rèn)為是好人，仗義疏財(cái)。一個(gè)俠，一個(gè)士，禰衡罵曹是士。西方所說(shuō)的知識(shí)分子，不能等同于士。

我并不迷信，什么教也不信。但我相信緣分。緣分無(wú)法解釋?zhuān)蚁嘈啪壏?。?shí)際上，緣分在哲學(xué)上可以叫做偶然性。緣分是一種解釋不清的人事關(guān)系，俗話(huà)說(shuō)，有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。

注釋?zhuān)?/p>

①金庸先生拜訪季羨林時(shí)，和季羨林一起探討了“俠”，他們認(rèn)為“中外‘俠’的含義是很不同的。中國(guó)的俠下面是兩撇，是兩個(gè)人打架。路見(jiàn)不平，拔刀相助，在我們中國(guó)人看來(lái)是對(duì)的，但是西方覺(jué)得強(qiáng)的可以欺負(fù)弱的?！?008年2月27日，季羨林為奧運(yùn)頻道的《武林大會(huì)》以及3月6日播出的《武林盛典》題詞，表達(dá)了老人心目中對(duì)俠義精神的理解以及對(duì)《武林大會(huì)》的厚望。季老題詞原文為：中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一就是助人為樂(lè)，路見(jiàn)不平，拔刀相助。故帶刀的人就不會(huì)是我們平常所講的白面書(shū)生，即帶刀就與武術(shù)有關(guān)，中國(guó)古書(shū)上常常有俠這個(gè)字，我想，俠就是帶刀的俠客。望武林大會(huì)把大俠的精神留住，贈(zèng)武林大會(huì)愿與大會(huì)共勉之。