考察一下派駐海外的日本人生活狀態(tài),便可知曉。正如一位日本社會(huì)學(xué)家指出的那樣,他們是背負(fù)大和文化“密封倉”來到國外的,其中任何一個(gè)成員如果接納了外人,或者融入當(dāng)?shù)厣?,就?huì)引起同胞的不安、猜疑,直到受到制裁。
北京天壇公園以東有一棟八層樓的封閉式公寓,里面住著上百戶清一色的日本人,都是日本各大商社駐北京的代表及其家屬,外人無從知曉其中的生活,他們?cè)诶锩嫱耆^著日本式的生活,儼然國中之國。聽我的一位已經(jīng)成了人家媳婦、入了日本籍的朋友說,他們平常根本不同外人打交道,這已是全體成員的默契。這使她深感為難,她身在祖國,卻又不在祖國,好像在一個(gè)玻璃罩子里生活。除了自己的直系親屬,她國內(nèi)的朋友至今還沒有一個(gè)人到她那兒去拜訪過,她也不敢叫人去。家屬們成立了各種協(xié)會(huì),諸如烹飪啦,書法啦,花道啦,中文會(huì)話啦,幾乎每天都有活動(dòng),忙得不亦樂乎。若碰到必須同外面打交道的事,如聘用一位保姆,他們決不通過私人關(guān)系,而是通過外交服務(wù)公司介紹,其目的就是為了防止外人可能的介入。她還告訴我,有一個(gè)大阪商社的年輕人,因?yàn)楹屯馊擞薪煌?,公寓的人先是勸告,后是警告,最后全體同他斷絕了來往。后來他只好搬了出去。
一位日本心理醫(yī)生稻村博寫過一篇長(zhǎng)達(dá)二十多萬字的調(diào)查報(bào)告,題目就叫《日本人的海外不適應(yīng)》。報(bào)告里列舉種種事例,細(xì)述日本商社在海外的社員及其家屬因不能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,而產(chǎn)生的種種生理和心理上的病狀,讀來簡(jiǎn)直慘不忍睹。這些人患有不同程度的神經(jīng)衰弱和歇斯底里癥,外語低能,不善社交,容易同保姆、仆人和異國的下屬發(fā)生誤會(huì)、爭(zhēng)端,直至慘遭殺害,等等。最令人不可思議的是,許多人在國外呆了十多年,依然不會(huì)說那個(gè)國家的語言,甚至連日常生活都難以應(yīng)付。
駐海外的日本人甘愿以如此大的代價(jià),拼命地維持“國中之國”,理由只有一個(gè):唯恐喪失作為大和民族一員本來應(yīng)有的民族根性和母語表達(dá)技巧。這種強(qiáng)烈的“戀母情緒”,不能不歸因于東瀛島國特殊的凝聚力。它使日本人一旦離開自己國度,就會(huì)六神無主,除了躲進(jìn)“國中之國”成一統(tǒng),別無他法。日本人類學(xué)者中根千枝在《縱向社會(huì)的人際關(guān)系》一書中這樣寫道:“從事各種職業(yè)而在國外生活的日本人無依無靠、寂寞和焦躁的心情幾乎是無法用語言來形容的,內(nèi)心是一種在國外被流放的囚徒一般悶悶不樂的心情。”
一位日本社會(huì)學(xué)家這樣描述日本人:從外部看日本,看到的是由許多人圍成的圓圈的群體,無論從哪個(gè)方向看,都只能看到一個(gè)個(gè)后背,而看不到一張清晰的面孔。這是對(duì)日本人的集團(tuán)性/愛國心的一種生動(dòng)隱喻。
那么,什么才是這種集團(tuán)性/愛國心的核心?