從毛澤東對《詩經(jīng)》的這段評論中，首先指出了文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象之一就是心里有氣，才寫詩，他非常贊同司馬遷對《詩經(jīng)》的評價，說詩三百篇皆為“發(fā)憤之所為作”。司馬遷在《史記·太史公自序》里認為，《詩經(jīng)》作者的創(chuàng)作是意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者，作詩明志，抒憤言情，以通其道。毛澤東用“心里沒有氣，他寫詩”發(fā)揮了司馬遷的“詩言志”和“發(fā)憤說”，并且認為《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》這首詩就是表達了當時社會的勞動人民反對統(tǒng)治者剝削和壓迫的悲憤之情。認為《詩經(jīng)》就是老百姓的民歌，“老百姓也是圣賢”。這也許是毛澤東喜歡讀《詩經(jīng)》的原因之一。

毛澤東還指出《詩經(jīng)》中收集的有關(guān)男女戀愛的詩，有的是“借男女寫君臣”的。雖然從文學(xué)批評史上看，在這一點上有爭議，但從《詩經(jīng)》以后的詩歌創(chuàng)作來看，也確實存在著一個借男女寫君臣的比喻模式。況且毛澤東對此也沒有說全部都是，而是說“有的是，有的不是”，可見毛澤東對此的評論是非常謹慎和客觀的。至于朱熹認為《詩經(jīng)》中有關(guān)男女歡愛之詩是“淫奔之詩”，明顯是基于存天理、滅人欲的理學(xué)家的立場。毛澤東是不同意這種評價的。

毛澤東對《詩經(jīng)》的愛好和活用一直伴隨到晚年。在權(quán)延赤所作的《紅墻內(nèi)外》中記載了這樣一則饒有趣味的故事：

1965年夏，毛澤東去北戴河開會，姚淑賢當時是毛澤東專列上的服務(wù)員。列車啟動以后，毛澤東在客廳里忽然立住腳，對所有的工作人員說：“今天是禮拜六噢，你們還沒有約會？”

大家都微笑搖頭。但姚淑賢聽到這話后，身子一熱，產(chǎn)生出一種溫暖的感覺，那是女兒在父親身邊才會有的感覺，所以就忘乎所以地冒出一句：“有。我有?！?/p>

毛澤東含著微笑逗趣地問：“跟什么人約會？”

姚淑賢靦腆地說：“跟男朋友?！?/p>

毛澤東著急地說：“哎呀，糟糕。攪了你們的好事。你通知他了嗎？”

“沒有，”姚淑賢答道，“沒事的。他知道我常有任務(wù)，會理解的。”

毛澤東搖搖頭嘀咕著說：“久了會出誤會的，不要因為我而影響你們?！?/p>

姚淑賢很后悔說實話，讓主席替她擔心。

晚上當姚淑賢給毛澤東送去削好的鉛筆時，主席若有所思地望著她，目光一閃，忽然說：“小姚，你等等。有個東西你拿回去給你的朋友看看，你的朋友就不會生氣了?！?/p>

毛澤東拿出一支鉛筆，鋪開一張16開的白紙，開始伏案書寫，原來是一首古詩。詩曰：

靜女其姝，

俟我于城隅。

愛而不見，

搔首踟躕。

姚淑賢接過詩反復(fù)讀了兩遍，大致明白后，不由得臉紅，并小聲對毛澤東說：“主席，我們有紀律。凡是帶字的東西都必須上交?！?/p>

“你為什么那么老實？現(xiàn)在又沒有誰看到，我是不會打小報告的。”毛澤東幽默地擠一擠眼，笑笑，做個手勢，“藏起來，帶給他?！?/p>

毛澤東手書的這首古詩，就是《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中的一章。后來姚淑賢從北戴河回到北京，便把毛澤東手書的這首詩交給男朋友看，并講了失約的原因。她的男朋友很激動，囑咐她一定要好好為毛主席服務(wù)。

《周易》與毛澤東的“兩點論”

毛澤東早年在私塾里讀經(jīng)的時候，自然熟讀了作為“群經(jīng)之首”和中華民族智慧之源的《周易》。