1959年,毛澤東在鄭州會(huì)議上的講話(huà)中說(shuō):
現(xiàn)在,我是借郭嘉的事來(lái)講人民公社的黨委書(shū)記以及縣委書(shū)記、地委書(shū)記,要告誡他們,不要多端寡要,多謀寡斷。謀要多,但是不要寡斷,要能夠當(dāng)機(jī)立斷;端可以多,但是要拿住要點(diǎn)。國(guó)際的事要關(guān)心,國(guó)內(nèi)各行業(yè)要調(diào)查研究,還有各種學(xué)問(wèn),多端得很。但是可要抓住要點(diǎn),一個(gè)時(shí)候有一個(gè)時(shí)候的要點(diǎn)。這是個(gè)方法問(wèn)題,這個(gè)方法不解決,每天都在混混沌沌之中,叫做什么沒(méi)有功勞也有苦勞,什么辛辛苦苦的官僚主義,特別是對(duì)外斗爭(zhēng),得計(jì)遲是很危險(xiǎn)的。
毛澤東用郭嘉多謀善斷的史事,教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部向郭嘉學(xué)習(xí),做事要多商量,不要優(yōu)柔寡斷,但也不要武斷。這樣,就可以把各項(xiàng)工作做得更好。
總之,毛澤東善于運(yùn)用歷史啟發(fā)激勵(lì)黨員干部明是非、辨善惡,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),振奮精神,努力做好革命和建設(shè)的各項(xiàng)工作。
“古為今用”的正負(fù)面
毛澤東對(duì)國(guó)學(xué)精華之一--史學(xué)的認(rèn)同、借鑒與批判,是毛澤東具有中國(guó)特色的思想方法、工作方法的體現(xiàn)。但是,今天我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,毛澤東式的“古為今用”,既有正面的效果,也有負(fù)面的影響。
毛澤東閱讀和活用史籍,有利于史學(xué)遺產(chǎn)的繼承與利用。毛澤東主張,“應(yīng)該充分地利用遺產(chǎn)”,這其中有很大一部分是史學(xué)遺產(chǎn)。他自己率先垂范,長(zhǎng)期重視讀史,同時(shí)也帶動(dòng)其他黨員干部讀史、用史,這樣就影響了社會(huì)的各方面。使得史學(xué)這棵國(guó)學(xué)奇葩,在新時(shí)代里獲得新的生命力,其價(jià)值得到社會(huì)廣泛認(rèn)同。
毛澤東對(duì)史籍遺產(chǎn)的借鑒、運(yùn)用,有利于馬克思主義的中國(guó)化。馬克思主義之所以能夠在中國(guó)扎下根來(lái),并取得一系列歷史性的勝利,一個(gè)重要的原因是在于能與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化。由于毛澤東具有深厚的國(guó)學(xué)素養(yǎng),具有豐富的歷史知識(shí),這就便于他將馬克思主義的基本原理,通過(guò)中國(guó)人所易于接受的內(nèi)容與形式表述出來(lái),使馬克思主義的先進(jìn)思想能以中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式在中國(guó)傳播,從而促進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。
然而,傳統(tǒng)史籍在性質(zhì)上是十分復(fù)雜的,既有民主性、進(jìn)步性的一面,又有封建性、落后性的一面。大多數(shù)史籍都是以帝王將相為中心,宣揚(yáng)圣君賢相、英雄豪杰的作用。這些消極的方面往往會(huì)潛移默化地影響讀史者。
毛澤東在1921年以前,由于在較長(zhǎng)的時(shí)間里接受的是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育,閱讀過(guò)大量充滿(mǎn)唯心史觀(guān)的史籍,因而青年時(shí)期的毛澤東在歷史觀(guān)上仍然是唯心主義的。例如,青年毛澤東也曾信奉以德行作為劃分人的標(biāo)準(zhǔn)的英雄史觀(guān),即把社會(huì)上的人分為圣人、賢人、愚人三種;圣賢是“德業(yè)俱全”者,豪杰是“有大功名”者,而愚人就是不得“大本大源”的人。他自己也曾經(jīng)崇拜過(guò)一些歷史上的圣賢豪杰。
當(dāng)然,毛澤東接受了馬克思主義以后,已經(jīng)拋棄了這些觀(guān)點(diǎn)。但是,這些在青少年時(shí)期所形成的思想、觀(guān)點(diǎn),由于扎根較深,往往會(huì)長(zhǎng)期殘存于頭腦之中,并在一定條件下再現(xiàn)出來(lái)。
這種舊的歷史觀(guān)的影響,從毛澤東的讀史批語(yǔ)中也可看到一些蛛絲馬跡。如他在贊頌歷史中有大智大勇或建功立業(yè)的人物時(shí),往往會(huì)流露出對(duì)英雄豪杰的“神往”之情,特別是當(dāng)他借用封建文人的語(yǔ)言來(lái)評(píng)論歷史人物的時(shí)候,這種傾向則更加明顯。