鄭子瑜、龍協(xié)濤

前文提到和張頤武等人被拉去策劃香港回歸的電視片，那段日子，我們幾個(gè)人整天互相開(kāi)玩笑，諷刺挖苦。張給我起了個(gè)外號(hào)：“第五代學(xué)人”。外號(hào)的典故，出自《鄭子瑜墨緣錄》。

鄭子瑜是現(xiàn)代修辭學(xué)家，修辭學(xué)史學(xué)科的開(kāi)山者，他在1984年出版的《中國(guó)修辭學(xué)史》，被國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)學(xué)者公認(rèn)為第一部中國(guó)修辭學(xué)史。

鄭子瑜晚年，香港中文大學(xué)為他成立了一個(gè)中國(guó)文化研究所。1990年，北京大學(xué)的學(xué)者龍協(xié)濤應(yīng)邀赴中文大學(xué)從事比較文學(xué)研究，受季羨林之托，去拜訪(fǎng)鄭子瑜，一見(jiàn)如故，常有親近。處久了，龍協(xié)濤發(fā)現(xiàn)鄭先生保留著海量與先賢大德們的來(lái)往書(shū)信，頗具史料價(jià)值，于是經(jīng)鄭先生首肯，編了這本書(shū)。單看此書(shū)前邊的插頁(yè)，便有郁達(dá)夫、于右任、周作人、豐子愷、俞平伯增田涉、實(shí)藤惠秀、呂淑湘等人與鄭子瑜的墨緣影印件，殊為珍貴。

龍協(xié)濤在編者前言里說(shuō)，與鄭子瑜保持往來(lái)通信的，“有五四以來(lái)影響很大、具有師承關(guān)系的四代學(xué)者--周作人、俞平伯、王瑤和錢(qián)理群。俞平伯曾聽(tīng)過(guò)周作人的課，周是俞的老師，俞是王瑤的老師，而錢(qián)理群則是王瑤先生的高足?？梢?jiàn)，鄭教授的交往不僅空間廣闊，而且從時(shí)間上可尋出學(xué)術(shù)思想傳遞的歷史脈絡(luò)。還有，本書(shū)的責(zé)任編輯楊葵，又剛好是錢(qián)理群的弟子輩，算來(lái)已是第五代了?！?/p>

龍協(xié)濤這樣說(shuō)，是他經(jīng)過(guò)了解，知道我聽(tīng)過(guò)錢(qián)理群的課。那是在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的一個(gè)暑期研討班，當(dāng)時(shí)我正上中學(xué)，立志要做現(xiàn)代文學(xué)研究，利用暑假，到文學(xué)館的大書(shū)庫(kù)打工，登記新入藏的書(shū)刊?？汕哨s上王瑤先生代表北京大學(xué)，與文學(xué)館共同舉辦一個(gè)現(xiàn)代文學(xué)研究班課程，每天下午在文學(xué)館開(kāi)講，我當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這機(jī)會(huì)，堂堂聽(tīng)。王瑤、劉再?gòu)?fù)、錢(qián)理群等人輪流主講，如此，我成了錢(qián)的“弟子輩”。

《鄭子瑜墨緣錄》總共只印了幾百冊(cè)，居然被張頤武看到。