蘇里曼清真寺

伊斯坦堡的蘇里曼大帝清真寺是古典奧斯曼建筑的代表作之一。就在金角灣地帶，瀕海，伊斯坦堡大學(xué)附近。建筑師是錫南（Mimar Sinan，約一四九五--一五八八）。錫南在伊斯蘭世界，尤其是土耳其，家傳戶曉，在伊斯蘭以外的地方，倘非建筑的內(nèi)行，卻相當(dāng)陌生。他出身安那托尼亞基督教的家庭，從小在故鄉(xiāng)慣見奧斯曼建筑：清真寺、駝商客棧、泥墻、磚花，等等。長大后從軍，成為工兵，負(fù)責(zé)修橋、建引水道、筑堡壘，成績斐然，漸受蘇丹賞識(shí)。他隨著大軍到過匈牙利、維也納、意大利，以及中東許多地方，閱歷豐富，見過不同的建筑物。

蘇里曼大帝一朝，是奧斯曼帝國的鼎盛期，錫南專業(yè)建筑，晉升為皇家總工程師，生當(dāng)此世，可說適逢其會(huì)，獲得許許多多建造大小清真寺的機(jī)會(huì)﹔他又長壽，活了差不多一百歲，造房子的生涯很悠長，作品三百六十多件，其中清真寺多達(dá)一百三十一座。在伊斯蘭的建筑史上，無論質(zhì)和量，可說首屈一指。而且，他不斷嘗試，要把清真寺建得更好。關(guān)鍵在哪里？就是處理大屋頂?shù)膯栴}。如何擴(kuò)展更闊的室內(nèi)空間？如何引入更多的光線？

拱頂本是羅馬人的發(fā)明。伊斯坦堡就有一座著名的拜占庭建筑圣蘇菲亞，由一個(gè)大圓拱頂覆蓋，然后加半圓拱頂來擴(kuò)闊空間。圓拱頂?shù)拈煻犬吘褂邢薅?，太闊就?huì)下塌。半圓拱是解決的方法，可以把壓力分卸。錫南不斷試。一個(gè)拱頂加一個(gè)半拱頂，一個(gè)拱頂加兩個(gè)半拱頂，或三個(gè)半拱頂，四個(gè)半拱，多個(gè)半拱，他都建過。清真寺，粗看似無分別，其實(shí)同中有異，一如西方的教堂。錫南孜孜不倦，真的建出許多個(gè)不同的清真寺。結(jié)果，他認(rèn)定還是一個(gè)大拱頂、兩個(gè)半拱頂最適合，也就是圣蘇菲亞的形式。這是實(shí)踐的總結(jié)，不是抄襲，因?yàn)橛幸幌盗休氜D(zhuǎn)變化的作品為證。

當(dāng)蘇里曼要建一座以自己為名的清真寺，錫南就建了一個(gè)大拱頂加前后半拱頂?shù)慕ㄖ４蠊绊斖庖涣蟹霰?，拱頂圓周上都是拱窗。建筑兩側(cè)則是弧形凹壁，上面開十多個(gè)窗洞。這一切都建在四方形立體的頂上，如一座平臺(tái)，在上面再加立柱，四角的圓拱頂，和兩側(cè)的小圓拱頂，一層層，高高低低，充滿韻律。錫南為了減輕立方體的沉重感，在兩側(cè)建了兩層高的柱廊，因此顯得通 透了。

從內(nèi)部仰望，大拱頂向上升高，半圓頂向外推出，弧頂消減了直角的僵硬，四角融匯連接，合成一片圓滿的大空間。一百三十八個(gè)彩嵌玻璃窗帶入不錯(cuò)的光線。單是大拱頂就有三十二個(gè)窗。外部有四枚七十米高的召禱塔。

清真寺由四枚大方柱支撐，一枚取自巴爾貝克，一枚取自當(dāng)?shù)赝鯇m，一枚要特別造船從亞歷山大港水路運(yùn)來，一枚在附近，但太長，要截短些。錫南的清真寺氣派恢宏，很少再加裝飾。只有面向圣城的壁龕和讀經(jīng)臺(tái)才仔細(xì)設(shè)計(jì)，以云石雕刻或加彩釉陶磚。墻上也以庫法體經(jīng)文為裝飾主體。大門也是同樣的素凈。

清真寺往往是小區(qū)的建筑群，單獨(dú)的建筑甚少，除了寺院，在圍墻外廣場上還有學(xué)校、醫(yī)院等。蘇里曼清真寺外則曲尺形排開經(jīng)學(xué)院、學(xué)校、湯廚（Soup Kitchen）、兩座王室陵寢等。錫南不愿葬在陵內(nèi)，他的墓室在小區(qū)建筑的角落。

幾百年過去，湯廚如今變成了餐廳，不再為附近的貧民提供免費(fèi)膳食。參觀完清真寺，正好去午餐。這餐廳在小花園內(nèi)，有一座可坐上百人的大廳。但竟然一名顧客也沒有，原來碰上齋戒月。但湯廚仍然開放。兩名侍應(yīng)招待朋友和我，部長也出來打點(diǎn)。幸好備了一點(diǎn)課，由朋友做東，點(diǎn)了完整的地道佳肴，從頭盤直到甜點(diǎn)、咖啡，包括幾道著名的土耳其菜式和酸奶，沒有辜負(fù)接待的美意。一面用膳，一面看這房子，是錫南的設(shè)計(jì)哩。頂上有一列圓拱，左邊窗外是花園，右邊墻上掛著兩幅畫像，一幅是錫南，一幅是蘇里曼大帝。對這位大帝，我倒印象不壞。當(dāng)清真寺建成，錫南把金鑰匙呈交蘇丹，請他揭幕﹔大帝呢，把匙交回錫南，請他主持開門禮。清真寺付賬的是大帝，但我們記得創(chuàng)造者錫南。