一位熱衷研究中國傳統(tǒng)文化的朋友最近如夢初醒，對我一彈三嘆，他朋友的兒子（即延伸到當代學子）對諸葛亮的《出師表》連聽都沒聽過，更別說看了，大有世風日下之意。我對他說，這有什么關系？教科書范文是取消了《出師表》，所以那學生不就錯失了一篇陳情的鴻文；但如果他有留心奧巴馬的演講，聽了覺得有趣，然后從網上把全文研究一番，也一樣有另一番收獲。

學習這回事，跟感情一樣勉強沒幸福。教科書有什么就帶著應付的心態(tài)來看，看不出個興味來，一畢業(yè)不是把這些經典古文還給老師就是還給時間。教育制度倘若繼續(xù)綁著老師的手來教學，令學生對古文望而生畏，那是教育的失敗，與世風無關。

而且，一說到古文經典，為什么會嚇跑人？因為經典太多也太濫了吧。最糟的是為了營銷，不論新書古籍，逢書都有“必讀”之類的文案。至于中國經典必讀，更有很多簡介書動不動就必讀一百。想那個“必”字，也不知是什么心造就了什么事，也不曉得最后是為國學建功還是趕客。

經史子集，要看齊全的話，別說能力，所花時間精力已堪稱白首窮經，還要抱著必然要看的心情去看，慘過假裝很愛一個人，然后執(zhí)子之手偕老。

莊子要是活在這個網界無邊的時代，大概說上一萬遍“生有涯而智無涯”還嫌不夠，信息知識以光速膨脹，要上進博學，好像什么都是必看必讀；當什么都是必讀的時候，其實就沒有所謂必讀了。

抱著實惠的心態(tài)，就在普天下的必讀中找有利可圖的看吧。還可以學李敖的讀書法，先看大綱，然后用觀鳥隊的目光跳看內文，抓到重點就記下來圈起來甚至剪下來，這樣的高效率淺閱讀也算得上狠絕了。只是，聽“愛書才會贏”聽久了，未免會想到究竟想贏的是什么？

世風是向上還是向下，《出師表》能否保持長青都沒有關系，只要每個人就著自己的性子，找到一部讀得暢快的書，無分中西，只論可讀性。只要能做到讀“破”的境界，也就終身受用了?，F在出版事業(yè)不易為，書封除天花亂墜的宣傳文案，必讀外還必然請來大量名人的推介，看著封面已夠疲勞。不懂得自己想從書中“贏”什么的人，貪多務得，受不住名人效應的誘惑，看完了不合性情，過目即忘，白疲勞一場，也白博學一場。