坡公生平對王摩詰最為傾服，曾說過王維是詩中有畫，畫中有詩，臺北故宮博物院的宋畫收藏里有一幅《坐石看云》的冊頁精品，畫兩位高士溯溪而上，踞石而止，面前瀑水高懸，白云蔚起……正是寫「行到水窮處，坐看云起時」的一片自然。對畫論詩，深念唐宋巨匠胸懷灑脫，真是在炎夏三伏天飲清涼散，于忙迫中得安樂窩了。

邵康節(jié)曾同一位朋友過嘈雜市集，友人曰：如此忙亂都為何事？邵夫子微微一笑曰：說來十分簡單，總不過是為了名利二字！── 一旦卸下名韁利鎖，忙迫的壓力也會消減不少吧。只是我常常微有遺憾，在普世名畫收藏之中，《桃花源記》倒是俯拾皆是，而《安樂窩圖》卻迄今未得過目，有沒有宅心仁厚的大藝術家為救世態(tài)炎熱而大筆一揮？

臺北故宮博物院還藏有一幅美麗的《橙黃橘綠圖》，團扇設色，畫橘柚滿樹、野水平遠之景，也是寫蘇東坡詩意：「一年好景君須記，正是橙黃橘綠時！」這位畫家是有深意，他把自然、閑適、豐收的情愫都交付給畫面，使人一見，忙迫頓消。四時轉運，秋收冬藏，四時行焉，百物成焉，著急何用，忙迫不得，何用速成惡補，污我美麗人生？

在這里深深一想，不禁對東坡先生會心一笑：你真會騙人！一年好景就只在橙黃橘綠時么？春花如錦時如何？夏淺勝春時如何？白雪紛飛時又如何……明白的人不用多言，糊涂人東找西覓（畢加索語），我們心中卻自有主張。

無門禪師曾有名偈：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

禪家所謂的閑事，卻正是我們現(xiàn)世的癌癥不治之疾，試改讀之為「若無忙迫在心頭，日日都是好時節(jié)」，聰明的人于此會心，世紀病就不藥而愈！緊迫盯人亦可喊一聲「暫?！?。

試拈出「好謀而成，分段治事，不疾而速，無為而治」十六字訣以作進一步的衍釋：事預則立，就可以無忙迫相，有從容思，這是第一步的預防重于治療。

有了疾病，就可以分段治事，如西方人的兩橛之法就可以參考，星期一到星期五忙于上班，星期六至星期日忙于玩耍。日日忙，月月忙，年年忙，自是一奇！能不能把后一半改為從容游戲呢？其實分出一段時間徹底休息自我輕松一番，亦不至于就影響大局也。人人都覺自己重要無比，亦正可一笑釋之。

「不疾而速」是我國文化上的一項哲學高標，對于當今忙迫癌癥可以說是特效良藥，你以忙碌困我，我從容中道，不疾不徐，一片閑適風采。試想想諸葛武侯坐小車、揮白羽扇，指揮三軍的從容不迫；杜工部一生在兵荒馬亂之中度過，試讀一讀他的「水流心不競，云在意俱遲」的名句，中華文化之高貴，就在于此！

「無為而治」是黃老之學的最高境界，儒家也說「順天者昌，逆天者亡」，兵家更說「不戰(zhàn)而屈人之兵」都是論人生最高藝術。我們若從心理建設上立定腳跟，忙迫也不過是一時間的流行感冒，了不足畏，一經(jīng)投劑發(fā)散，無不藥到病除，妙手回春，大地一片錦繡，宇宙萬象更新。

李太白的《山中問答》說得好：

問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

聰明的朋友不在多言，敬祝您「空山無人，水流花放」，拍拍滿懷都是春，一片自在從容。