坦率地說(shuō)，最初看白醫(yī)生的自述，我很納悶：這人動(dòng)輒提起糞便，是不是有什么毛病，起碼算是低級(jí)趣味吧？后來(lái)，我才知道誤解了他。他是位糞便學(xué)專(zhuān)家，這么說(shuō)，其實(shí)是出于職業(yè)習(xí)慣。

如前所述，白圣韜在北京醫(yī)專(zhuān)讀書(shū)時(shí)，日本人川田是他的老師。而川田本人，就是這方面的專(zhuān)家。現(xiàn)為上海醫(yī)科大學(xué)博士生導(dǎo)師的于成澤先生，當(dāng)年與白圣韜同班。據(jù)他回憶，白圣韜是班上最用功的學(xué)生，深受川田的喜愛(ài)。于博導(dǎo)為《醫(yī)學(xué)百家》雜志寫(xiě)過(guò)專(zhuān)欄文章，在1993年第5期的《名人趣談》欄目中，我們可以看到如下一段文字：

白圣韜比我們都要大上幾歲，入校也比我們晚。他入校的時(shí)候，川田剛好來(lái)給我們低年級(jí)學(xué)生上課。川田先前在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)讀過(guò)書(shū)，與魯迅先生同門(mén)，都是藤野先生的弟子。但他與魯迅的性格完全兩樣，常給人一種我們現(xiàn)在所說(shuō)的嬉皮士似的感覺(jué)。川田經(jīng)常向我們提起糞便。他從嬰兒的糞便講起，說(shuō)嬰兒的糞便多么好多么好。他站在講臺(tái)上，手捧著一泡嬰兒的糞便，揉來(lái)揉去，揉成一個(gè)團(tuán)，然后再一分為二。因?yàn)閶雰旱募S便是米黃色的，所以它們看上去活像兩只微型的梨。他邊講邊把它們拋起來(lái)，再接住，循環(huán)往復(fù)，就像魔術(shù)師在表演節(jié)目。有一次，不管是男生還是女生，都被他叫到跟前。他讓我們拍拍它，聞聞它。出人意料的是，他竟然還鼓勵(lì)我們咬上一口，嘗嘗它的味道和硬度。有些女生嚇得捂著臉，連連后退。這時(shí)候，川田先生突然自己帶頭嘗了一口。他嚼著那東西，就像嚼口香糖，還把舌尖挑出來(lái)，讓我們看。我記得，學(xué)生當(dāng)中，第一個(gè)去咬糞球的就是白圣韜。他確實(shí)是一個(gè)可以為真理獻(xiàn)身的人。后來(lái)，在那屆同學(xué)中，第一個(gè)去蘇聯(lián)的是他，第一個(gè)到延安去的也是他。當(dāng)時(shí)，他本來(lái)可以不去延安的，因?yàn)樗?dāng)時(shí)在上海開(kāi)了私人診所。但他后來(lái)下落不明，可能是犧牲了（注：原文如此）。

川田向我們解釋?zhuān)⒎枪室獾箅y大家，而是想讓大家熟悉人類(lèi)最隱秘的東西。他說(shuō)，糞便、尿、膿、痰，還有血、腦脊液、胸膜液，都是人的正常的生理化學(xué)反應(yīng)。通過(guò)它們，可以了解人的身心狀況；人的一生中要放十萬(wàn)多個(gè)屁，拉三十噸的糞。有人被他說(shuō)笑了。他說(shuō)，這沒(méi)什么可笑的。對(duì)一名醫(yī)生來(lái)說(shuō)，有必要了解這些，就像木匠需要了解木頭的紋理一樣。在隨后的日子里，我們從他那里學(xué)會(huì)了許多關(guān)于糞便的知識(shí)，也從他那里學(xué)到了一些從中國(guó)教師那里學(xué)不到的與糞便有關(guān)的宗教知識(shí)。他曾問(wèn)我們誰(shuí)信上帝。沒(méi)有人舉手。他點(diǎn)了白圣韜的名，說(shuō)你不是在教堂里干過(guò)嗎？我們至此方知白圣韜原來(lái)在教堂里當(dāng)過(guò)仆役。川田說(shuō)，西方的醫(yī)生認(rèn)為，上帝把許多靈丹妙藥放在糞便里，而且這已被經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)，比如馬糞可以治療胸膜炎，豬糞可以止血，人糞可以化淤和愈創(chuàng)，驢糞可調(diào)治血性腹瀉，牛糞加玫瑰漿可以治療癲癇和驚厥，尤其是小兒驚厥。受他的影響，我們平日都喜歡用糞便來(lái)打比方。比如，當(dāng)我們說(shuō)到醫(yī)生的救助方案應(yīng)該前后有序的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)，如果你腦子里有屎，那你就該先在腦子里挖個(gè)廁所。

現(xiàn)在回想起來(lái)，川田對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展是很有貢獻(xiàn)的。僅醫(yī)學(xué)方面而言，我傾向于把他看成白求恩、柯棣華式的人物。在醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的今天，我們可能不再用糞便給人治病了，也很少再通過(guò)觀(guān)察糞便來(lái)診斷一個(gè)人的病情了，但在解放前，在中國(guó)還非常貧窮和落后的時(shí)候，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，了解糞便，認(rèn)識(shí)糞便，利用糞便，都是醫(yī)生必不可少的基本功。而在這些方面，川田醫(yī)生確實(shí)有著特殊的貢獻(xiàn)。

接著說(shuō)白圣韜。從上海到了延安以后，白圣韜為革命所做的貢獻(xiàn)，也主要表現(xiàn)在治療便秘方面。延安時(shí)期，那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的人，由于缺乏水果和蔬菜，并且不得不用黍類(lèi)食物來(lái)代替大米，許多人都患有便秘。其中，最有名的便秘患者就是毛。因最先報(bào)道二戰(zhàn)爆發(fā)的新聞，從而享譽(yù)全世界的英國(guó)記者克萊爾?霍林沃思，在她所著的《毛澤東與他的分歧者》（河南人民出版社，1995年版）一書(shū)中，對(duì)此有如下記載：

在延安的生活中，逐漸形成了一種社會(huì)和政治模式……一些很小的事件在這個(gè)被隔絕了的團(tuán)體的各成員中引起了很大的關(guān)注，毛澤東的通大便問(wèn)題成了一段時(shí)間內(nèi)人們談話(huà)的經(jīng)常議題之一，以致每次通過(guò)大便之后，人們都會(huì)向他表示祝賀。這件事看起來(lái)似乎有點(diǎn)可笑，然而，許多經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的人剛到延安時(shí)都受過(guò)這種折磨，這卻是確定無(wú)疑的事……

和毛一樣，田汗每次通過(guò)大便，也會(huì)愉快地接受人們的祝賀。在《與田汗拉家?！芬晃闹?，朱旭東記錄了田汗在病榻上的一段獨(dú)白。田汗提到的那位醫(yī)生，指的就是白圣韜：

那時(shí)能不能順利屙上一泡，從某種意義上說(shuō)，已經(jīng)成了革命的首要問(wèn)題。小朱同志你想啊，肚子里老是裝著一泡屎，可怎么打仗??？所以說(shuō)，便秘也是我們的敵人。說(shuō)起來(lái)，我還得感謝醫(yī)生。他確實(shí)有兩下子。他讓我喝過(guò)一種東西，跟黑芝麻糊似的，喝下就通了。當(dāng)時(shí)醫(yī)生向我表示祝賀。我問(wèn)他那是什么寶貝，他說(shuō)是牽牛籽。后來(lái)，牽牛籽弄不到了，他就讓我吃蘿卜籽，炒熟的蘿卜籽。有一次，下去搞調(diào)查的人，抄了一個(gè)地主的家，那家伙就是種蘿卜的，蘿卜籽多的是。自從弄到了蘿卜籽，我們就可以輕松上陣了。當(dāng)時(shí)流行一句話(huà)，叫做，屙出人輕松，打仗能沖鋒，革命定成功。

田汗派白圣韜去白陂，原因可能有多種，但有一個(gè)原因，或者說(shuō)前提條件，是不可忽略的。即，田汗等人已經(jīng)不再便秘了。作為糞便學(xué)專(zhuān)家的白圣韜，其實(shí)已經(jīng)完成了自己的歷史使命。