郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

這首詞從篇幅來看是一首小詞，但它的氣魄、它給人的情感沖擊力卻是非常之大。讀這首詞，前面六句需要特別讀得高些，因為我們感覺作者簡直是在那里悲愴憤恨地呼喊，而不是在低聲地感嘆。而且這六句，每兩句又構成了一個情感高潮：

“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”，這是第一聲呼喊，第一個高潮。那郁孤臺下滾滾流過的清江之水（也就是贛江之水），中間融入了多少行人的眼淚??！這個行人，當然不是指一般的旅客，它應該是包括了在那場金兵南侵的戰(zhàn)爭中一切離開家鄉(xiāng)四處逃亡的人，既有普通老百姓，也有王公貴族。這兩句的情感中心，既是對南宋人民在金兵的侵略戰(zhàn)爭中所受痛苦的同情，也包含了作者對自身遭遇的感慨。我們知道，作者是一個從北方淪陷區(qū)來到江南的游子，因此他也是一個無家可歸的不折不扣的“行人”，郁孤臺下清江水中的眼淚，也是有他一份的。但是作者流的卻是英雄之淚。所以，雖然哀傷，卻絕不低沉。在這里我要特別指出，這兩句詞里的“郁孤臺”是很有文章的。郁孤臺在今江西贛縣西南，據(jù)《輿地紀勝》記載，它“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈，冠冕一郡之形勝而襟帶千里之山川。”也就是說，它是從平地突然拱起而形成的一座幾丈高的高臺，景色郁茂，就好象是戴在一郡風景形勝上的帽子，連結著千里山川。而它的得名，就是因為“隆阜郁然孤峙”這種地形特征。關于它，還有一個故事。唐代有個叫李勉的人來到這里做刺史，他登臺北望，十分感慨，表示自己是“心在魏闕”，（“魏闕”指皇帝所住的宮殿，也就是希望自己能回到唐朝的首都長安去），因此他覺得“郁孤”這個名字不好，因為“郁孤”從字面上看，有悲郁、孤獨的意思，所以他改名叫“望闕臺”（望首都的意思）。辛棄疾寫這首詞的時候在萬安縣，是看不到郁孤臺的，但他偏偏從郁孤臺說起，從藝術效果來說，有一石三鳥的作用：第一，它使我們想到，這么美麗的地方，卻遭受金兵的踐踏，生靈涂炭，這種不和諧的畫面，會格外讓人悲憤；第二，“郁孤”的字面意義暗示我們，難以實現(xiàn)自己恢復中原、報仇雪恥志向的辛棄疾此時的心情是悲憤、郁悶、孤獨的，于是，它和“清江水”、和“行人淚”在情感上又構成了一種奇妙的和諧；第三，郁孤臺曾被前人稱作望闕臺這個典故，又表明了辛棄疾始終不忘中原的態(tài)度，并且，為他的下面兩句詞，下一個情感高潮作了鋪墊。

“西北望長安，可憐無數(shù)山”，這是作者的第二聲呼喊，第二個情感高潮。長安是唐代的首都，一般的解釋認為這里是用來指代北宋的都城汴京，但它還可以進一步指代淪陷在金人手中的整個中原地區(qū)?！翱蓱z”，在這里，既作“可愛”之義講，又包含了“可惜”的意思。這兩句詞的意思是說：我登上高臺向西北方向眺望中原，那重重疊疊的無數(shù)山嶺，是多么可愛啊！作者的情感中心，由對往事的追憶轉入了對當前現(xiàn)實的惋惜：這么美麗可愛的山嶺和土地，我是多么地熱愛著它??！可惜它已經落入敵人之手，可惜我只能在這里遠遠地望著它，可惜我的恢復大略無人賞識，英雄之志難以實現(xiàn)！

“青山遮不住，畢竟東流去”，從詞的結構來說，是進入了下片，但從作者的情感來說，又是一氣貫注，和上片緊緊聯(lián)系的。他的情感中心，由對現(xiàn)實的惋惜，轉入了對未來的展望，從而發(fā)出了第三聲呼喊，掀起了第三個情感高潮。這兩句詞中的“青山”不是“可憐無數(shù)山”中的北方的青山，它是作者眼前的南方的青山，它更是作者在實現(xiàn)恢復中原這一理想的過程中所碰到的困難和障礙的一個象征。但是，歷經了挫折的辛棄疾已經完全成熟起來了，他對自己的理想、對自己的力量都充滿了信心，所以當他看到眼前的江水雖然在青山的阻攔之下千折百轉，但終于還是找到了出口，滔滔滾滾地向東流去時，他覺得抗金的力量也會像這江流一樣，終究是阻擋不住的，它最后還是會突破一切障礙，奔向自己的目的地。所以，他就激昂地喊出了這句：“青山遮不住，畢竟東流去！”他相信，只要堅持下去，勝利最終是會屬于自己的。

然而，就在情感基調隨著一聲接一聲的呼喊越來越高昂的時候，作者忽然來了兩句看起來很平淡的敘事作為結束：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！币馑际牵航咸焐淹?，正滿懷愁緒的我，聽到從那深山之中傳來鷓鴣鳥的叫聲。如果說，辛棄疾的前面六句都是在喊的，那么這兩句就是在說了，而且是不動聲色地說。但是，這兩句看似平淡的敘述，其實卻蘊藏著無窮的余味，是一個非常精彩的結尾。它就像長江大河一路浪濤滾滾地向前行進，到最后進入了大海，它一下子平靜下來了。然而，在平靜的表面之下，其實同樣是暗流洶涌，同樣飽含作者悲憤沉郁的思想感情。為什么這么說呢？關鍵是“山深聞鷓鴣”這一句，鷓鴣的叫聲非常哀怨凄切，有點像是在說“行不得也哥哥”，就是走不得，不要走的意思。古人經常在詩詞中借此來表示旅人對故鄉(xiāng)的思念。在這里，我們雖然可以說辛棄疾也是這種用法，但是，如果我們聯(lián)系到辛棄疾的生平志向，聯(lián)系到他一心恢復卻先后碰到各種阻礙的遭遇，那么這個“行不得”就別有一番滋味了。我們有理由相信，辛棄疾是用鷓鴣鳥的叫聲來表現(xiàn)當時南宋某些人在說恢復中原不可行，沒有前途的這么一種現(xiàn)狀。因此，這兩句詞讓我們知道，盡管辛棄疾對遭受戰(zhàn)爭之苦的人民滿懷同情，對北方的山河滿懷熱愛，對恢復大業(yè)無比熱心，盡管他相信“青山遮不住，畢竟東流去”，他的事業(yè)終究會勝利，但是在目前，他還是不得不在“行不得也”這樣不斷的置疑聲中踏上旅程，開始他的追求，而前途，也必然是漫長而艱苦的，肯定還有著許多艱難險阻在等著他。