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NO.6:糧食與理想(2)

嗜血的皇冠:光武皇帝之劉秀的秀 作者:曹昇


后世鑒于王莽之?dāng)⊥?,于是將其改革也一并抹殺,視之為窮折騰,政治思想也日漸保守委靡,追求“治天下不如安天下,安天下不如與天下安”。 東晉宰相王導(dǎo)便是顯著一例,其為政務(wù)求安靜、寬簡(jiǎn)平易,當(dāng)時(shí)人譏諷他無能昏聵,王導(dǎo)嘆曰:“人言我憒憒,后人當(dāng)思此憒憒?!?/p>

然而,王莽的最終失敗,和他的改革關(guān)系并不大,真正將他逼上絕路的,實(shí)則是接連不斷的天災(zāi)。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下的古代,糧食安全問題一直是心腹大患。對(duì)普通老百姓而言,在正常的年景,扣除各種賦稅,三年耕,能有一年之蓄,已經(jīng)要謝天謝地了。一旦賦稅高上去,馬上便要青黃不接,只能靠借貸救濟(jì)勉強(qiáng)支撐。一旦碰上大規(guī)模的天災(zāi),食物很快就會(huì)無以為繼。結(jié)果只能是活不下去。

偏偏在王莽執(zhí)政后期,天下連年大旱,蝗蟲蔽天。大半個(gè)中國的農(nóng)業(yè),都在這種不幸的天災(zāi)面前接近癱瘓。如此大面積的天災(zāi),攤上任何一個(gè)皇帝,都可能是致命一擊。攤到王莽頭上,王莽也只能自認(rèn)倒霉。

大面積的天災(zāi),引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)。首先是流民四起,棄鄉(xiāng)覓食。接著是田地拋荒,勞力短缺。再接著是流民所到之處,隨之也陷入糧食危機(jī),更多無辜者被迫卷入,老弱病殘死于道路,壯年男女則加入流民隊(duì)伍,雪球越滾越大……

王莽天鳳四年(公元17年),也即劉秀從長安太學(xué)潛逃回老家舂陵的同一年,數(shù)十支流民武裝先后在中國大地涌現(xiàn),如瑯琊呂母、會(huì)稽瓜田儀、南郡張霸、江夏羊牧、徐兗力子都等,而其中最為重要的,則是活躍在青州、徐州的樊崇武裝(后來的赤眉軍)以及荊州的綠林軍。

這些流民武裝和劉縯不同,他們并非存心要造反,他們實(shí)在是因?yàn)轲I得活不下去,這才聚眾抱團(tuán),希望能求得一頓飽飯。他們只有一個(gè)最最樸素的目的:活下去。他們并不愿意造反,也從沒有喊出打倒朝廷、王莽下臺(tái)之類的政治口號(hào)。因?yàn)轲嚭F愁,因?yàn)樯娴目释?,他們才暫時(shí)聚在一起。他們的心愿很簡(jiǎn)單:挨過這段艱難的日子,挨到收割季節(jié),糧食成熟,便回歸鄉(xiāng)里,生活重新開始。因此,盡管流民武裝的規(guī)模往往有數(shù)萬之眾,卻并不敢攻城略地,只是轉(zhuǎn)掠求食而已,而且也不敢多搶,求得當(dāng)天的口糧足矣。他們還是盼著某一天能夠返回鄉(xiāng)里,不敢把事情做絕。不像后來的起兵者,一上來便要稱帝,至不濟(jì)也要稱王。成不成功另說,門面先要充個(gè)十足。

  

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