AAH美國催眠治療師學(xué)會(huì)亞洲總監(jiān) 廖閱鵬

昭仁這本書十分有趣，每篇文章深入探索一句大家耳熟能詳?shù)膭?lì)志格言，挖出可能的誤導(dǎo)，讓讀者能以清明的理性來面對(duì)生活。閱讀這些文章時(shí)，忽然想起《列子》中的一則笑話：

宋國有位向先生跑去齊國找大富翁國先生，請(qǐng)教致富之道。

國先生說：“我的最大本事就是偷！從我開始偷之后，第一年勉強(qiáng)過活，第二年開始有錢可用，第三年就成變富翁啦！”

向先生謹(jǐn)遵教誨，離去后，開始逾垣鑿室，大偷特偷，不久，東窗事發(fā)，不但偷來的贓物通通沒收，連祖先留下來的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)也充公了。

向先生再度跑去問國先生：“一樣是偷，為何你偷成富翁，我卻偷得一敗涂地？”

國先生了解他的狀況后，笑說：“你沒有了解偷的真義??！你偷的東西，都是別人的財(cái)物，難怪會(huì)被逮捕、懲處！我不向人偷，我向老天偷！”

然后他詳細(xì)說明向老天偷的方法：“吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而無殃。夫金玉珍寶、谷帛、財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”

我猜這個(gè)故事是捏造出來的，旨在說明“人所有的一切，都不是自己的，而是天地所生”，好讓人放下執(zhí)著。故事中，安排向先生只理解了盜的字面意義，而沒領(lǐng)悟盜的深層意義，這一點(diǎn)，其實(shí)是有啟發(fā)價(jià)值的。如果不全面領(lǐng)悟一個(gè)道理，只是片面理解，或者表面理解，沒有真正掌握其精髓，恐怕只會(huì)害己害人。

從小到大，每個(gè)人的信念數(shù)據(jù)庫里，都累積了數(shù)不清的條文，絕大多數(shù)的內(nèi)容都未經(jīng)理性檢驗(yàn)，卻不知不覺影響人們的言行舉止甚深！唯有經(jīng)過檢驗(yàn)的信念，才能真正發(fā)揮它的功能。這些被昭仁拿來批判的勵(lì)志格言，都不是錯(cuò)誤的信念，只是常常被人們誤用。理性成熟的人，明白多層次思考的方法，知道存在世界上的道理大多數(shù)是相對(duì)真理，有條件地成立。每個(gè)信念，就像是一件工具，適當(dāng)使用工具才能發(fā)揮工具的效能。例如，鋸子要當(dāng)鋸子用，把鋸子當(dāng)鐵錘用的話，不但無法把鋼釘打進(jìn)墻壁里，還會(huì)把鋸子弄壞了。相信透過昭仁的文章，可以讓讀者不受誤導(dǎo)，也可以讓這些勵(lì)志格言放對(duì)位置，發(fā)揮最好的用途。