這是我們從小就常聽(tīng)到的一句很有撫慰意味的勵(lì)志句，不只是常聽(tīng)到有人這么說(shuō)，連影視節(jié)目中也常以此為劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折，這彷佛是人生的一大精神指標(biāo)。然而你是否想過(guò)，在痛苦的關(guān)頭，你身上所釋放的能量是積極的還是消極的？有多少人可以將痛苦轉(zhuǎn)化成推動(dòng)自己的力量？我們一定要用這種方法來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己?jiǎn)幔?/p>

人在歷經(jīng)難受的事情后，都會(huì)有所謂的“創(chuàng)痛期”產(chǎn)生，所以一般心理或精神科醫(yī)師都傾向讓個(gè)案循序地體會(huì)從“接受”到“適應(yīng)”再到“釋然”的過(guò)程，期間也許會(huì)評(píng)估個(gè)案創(chuàng)痛期各階段的時(shí)間長(zhǎng)短和情緒反應(yīng)，但不太會(huì)選擇一開(kāi)始就用安慰的方式來(lái)解決問(wèn)題，最主要是因?yàn)槟遣⒉荒茏寕€(gè)案的情緒真正獲得舒解，而有可能將個(gè)案導(dǎo)向一種壓抑的情境中。

另外舉一個(gè)例子，當(dāng)有人家中發(fā)生喪事，一般的禮儀老師都會(huì)建議參與喪禮的人若是沒(méi)有什么非常有把握的安慰用語(yǔ)，不妨就簡(jiǎn)短地說(shuō)句“請(qǐng)節(jié)哀”，甚至不用說(shuō)話，反而會(huì)比較恰當(dāng)，因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話反而顯得失理。在我看來(lái)，不論是醫(yī)師還是禮儀老師，他們都是站在同一個(gè)觀點(diǎn)上來(lái)提供專業(yè)建議，那就是“我不是你，無(wú)法全然體會(huì)你的心情，所以我選擇靜靜地陪著你，讓你感受到還有一股支持的力量在?！边@個(gè)理念是正確且緩和的，也是比較符合人性的。

反觀我們一般人，當(dāng)周遭的親友發(fā)生身心變故時(shí)，我們往往會(huì)認(rèn)為在第一時(shí)間里應(yīng)該積極地鼓勵(lì)對(duì)方，讓他能夠迅速地從悲傷的情緒中走出來(lái)，這也是我們起碼可以為對(duì)方做的，卻很少有人會(huì)以“同理心”去深入理解、體會(huì)對(duì)方的心情，這些說(shuō)法和想法也漸漸影響了我們大家都認(rèn)為“不能走出痛苦的人是弱者的表現(xiàn)”、“化悲憤為力量是振作自己的不二法門(mén)”，這種想法其實(shí)太過(guò)強(qiáng)勢(shì)，就像一壺即將沸騰的水，若是為了加速它達(dá)到沸點(diǎn)而轉(zhuǎn)成大火，反而會(huì)讓水溢出來(lái)，甚至澆熄了爐火，欲速則不達(dá)。

我接觸過(guò)好幾位個(gè)案，都是因?yàn)槭ブ劣H而持續(xù)憂郁，但是又沒(méi)有辦法從親友的安慰中走出來(lái)，他們自己也可以明顯感覺(jué)到整個(gè)生活都亂了，身心也漸漸虛弱，所以希望借由藥物以外的方式來(lái)改善這種情形。我通常都會(huì)對(duì)他們提出一個(gè)問(wèn)題：“仔細(xì)地想一想，你的痛苦是漸漸減少、持續(xù)著，還是越來(lái)越嚴(yán)重？”大多數(shù)人在思考后都回答痛苦是持續(xù)或減少的，并沒(méi)有增加。其實(shí)你可以將它想做是一種能量的釋放，這要比壓抑來(lái)得好，如果這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有提出來(lái)讓你思考，你不會(huì)注意到痛苦的感受原來(lái)是有細(xì)微差異的，而這細(xì)微的差異可以讓你愿意循序漸進(jìn)地振作起來(lái)。但是你也沒(méi)有必要時(shí)時(shí)刻刻去想著自己的狀況是不是一天比一天好，或是硬要自己振作起來(lái)，因?yàn)榍懊嫣岬搅恕敖邮?、適應(yīng)到釋然”是一個(gè)正常過(guò)程，我們就讓它順其自然吧！

傷口總有一天會(huì)愈合，它可能會(huì)恢復(fù)得很好，也可能會(huì)留下永久的疤痕，重要的是我們是否能夠理解這是一種過(guò)程、一種必然，其他的就交給時(shí)間吧！所以不要再用什么“化悲痛為力量”來(lái)提醒自己或鼓勵(lì)他人了，或許有人會(huì)因此又重新積極地生活，但這樣的人畢竟是少數(shù)，除非你自認(rèn)為具有這種少數(shù)人的特質(zhì)。

耳提面命

一壺即將沸騰的水，若是為了加速它達(dá)到沸點(diǎn)而轉(zhuǎn)成大火，反而會(huì)讓水溢出來(lái)，甚至澆熄了爐火，欲速則不達(dá)。