在人生奮斗之路上，說話無時(shí)無處不會(huì)出現(xiàn)，用好它可以出人頭地、左右逢源。說話水平高，很多機(jī)會(huì)呼之即來；口才水平低，很多機(jī)會(huì)聞“聲”而去。因?yàn)樵谶@個(gè)熙來攘往的世界上，機(jī)會(huì)總是隨著人的愿望和意思而流動(dòng)的。而表達(dá)愿望和意思的基本工具便是語(yǔ)言，那些說話水平高超的人大都會(huì)把各種愿望和意思恰到好處地表達(dá)出來，把各種利益順理成章地聚攏到對(duì)自己有利的方向上來。18歲以后我們要確信：說話對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、人生成功的作用是難以估價(jià)的。

會(huì)說話代表一種實(shí)力

會(huì)說話是一個(gè)人智慧的反映，是影響一個(gè)人事業(yè)成功、人際和睦、生活幸福的重要因素，是一種可隨身攜帶永不過時(shí)的基本能力。說話離不開知覺、觀察、記憶、思維、想象等心理活動(dòng)的基本形式。一個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力等個(gè)性心理特征直接決定了其口才的高低、風(fēng)格，甚至是社會(huì)價(jià)值。

清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出，“才、膽、識(shí)、力”是人才成長(zhǎng)的重要因素。這里的“才”，其一就是“口才”；這里的“膽”，更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。有沒有良好的口才，已成為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。從一個(gè)人的口才上往往能看出一個(gè)人的綜合實(shí)力，口才幾乎在每一個(gè)人的命運(yùn)里都扮演著十分重要的角色?？诓藕?，有可能改變你的命運(yùn)。我們拿面試來說，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外大小公司，已把面試作為人才招聘的必要途徑，其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下，“口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課，即使設(shè)為選修課，選修的人也很多。因?yàn)椋F(xiàn)在高校一般不包畢業(yè)分配，絕大多數(shù)學(xué)生根據(jù)人才市場(chǎng)需要來尋找職業(yè)，在最后一學(xué)年，也就是說在學(xué)業(yè)尚未完成、畢業(yè)論文尚未啟動(dòng)或剛啟動(dòng)的時(shí)候，他們已首先通過口才叩擊著求職的大門，學(xué)生們?cè)絹碓礁械娇诓诺闹匾浴?/p>

隨著人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)并熱衷于口才修煉和培養(yǎng)，口才學(xué)作為一門新興學(xué)科一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門學(xué)問，而它的前身，或者另外一種形式或分支——演講學(xué)，則是一門更古老的學(xué)問。在中世紀(jì)前的中國(guó)、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國(guó)，演講已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。在中國(guó)，演講這一形式在先秦的古代社會(huì)已廣泛盛行。