禮儀有其獨(dú)自的特征，而它的特征從不同的角度也有很多不同表達(dá)。有學(xué)者提出禮儀有規(guī)范性、多樣性、繼承性、差異性、普及性、綜合性、社會(huì)性、應(yīng)用性、實(shí)踐性、針對(duì)性、可操作性、變動(dòng)性等特征。我們將其特征簡(jiǎn)要概括為以下五個(gè)方面。

1.傳統(tǒng)繼承性

禮儀是人類在長(zhǎng)期共同生活中逐漸積累下來又不斷演變到如今的，是維護(hù)正常生活秩序的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它將人們?cè)诮浑H應(yīng)酬中的習(xí)慣固定下來，流傳下去，這就是我們所說的傳統(tǒng)繼承性。在這個(gè)過程中傳統(tǒng)禮儀的那些繁瑣、保守、與社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的內(nèi)容不斷被摒棄，只有那些體現(xiàn)了人類精神文明和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容才得以世代相傳。如古代提倡“禮尚往來，來而不往非禮也”。說話要“穆穆皇皇”，即語言的美在于謙恭、和氣、文雅。儀態(tài)方面要“步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬、緩揭簾、勿有聲”。儀表方面要“衣貴潔，不貴華，冠必正，紐必結(jié)”。衛(wèi)生方面要“晨必浴，兼漱口”。主張對(duì)兒童要“教以灑掃、應(yīng)對(duì)進(jìn)退之禮，愛親、敬長(zhǎng)、尊師、親友之道”。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)同樣適用于當(dāng)今社會(huì)，并且已經(jīng)成為大家生活中的一種規(guī)范和習(xí)慣。

2.地域性

任何國(guó)家、民族、地區(qū)都有其禮儀的特色，這是按地域和群體來劃分的，是禮儀的一個(gè)十分重要的特點(diǎn)。一方面它表現(xiàn)了在一個(gè)地域中或一個(gè)群體中具有共同的禮儀習(xí)俗，另一方面又說明一個(gè)地域或一個(gè)群體與另一個(gè)地域或另一個(gè)群體的禮儀習(xí)俗有不同的地方。文化背景、歷史原因等多方面因素造成了這種不同，也因?yàn)檫@種不同產(chǎn)生了多姿多彩的禮儀文化。因此，不僅要了解、習(xí)慣于本地、本民族、本國(guó)的禮儀，還應(yīng)該了解不同地區(qū)、不同民族、不同國(guó)家的禮儀，才能適應(yīng)在更大的范圍內(nèi)與人友好交往。從地區(qū)上看，西方人在見面禮儀中講究擁抱，提倡“女士?jī)?yōu)先”，而東方人就不大講究這些。有的中國(guó)人現(xiàn)在這樣做，也是從西方學(xué)來的。我們把撫摸小孩的頭當(dāng)作親切的表示，而有的地方卻認(rèn)為這是極無禮的表示。

從民族的特點(diǎn)來看，在節(jié)慶的時(shí)候，各個(gè)民族都習(xí)慣穿著本民族的服裝，這是表示民族習(xí)俗最明顯的地方。例如，當(dāng)代日本屬于發(fā)達(dá)國(guó)家，生活比較富裕，特別是在繁華的大城市，很多人穿著世界上最時(shí)髦的流行時(shí)裝，可是遇到節(jié)慶的時(shí)候，還是穿傳統(tǒng)的和服。日本民族講究鞠躬，而且對(duì)什么人用30度，對(duì)什么人用45度，對(duì)什么人用90度鞠躬都有講究。在慶典活動(dòng)時(shí)，有的民族喜歡跳舞，有的民族喜歡唱歌，有的民族喜歡潑水。