3.差別性

禮儀作為一種約定俗成的行為規(guī)范，在具體應(yīng)用中還要受到時(shí)間、環(huán)境和不同的客體制約，具有很大的靈活性。同一種禮儀對(duì)不同年齡、不同性別、不同階層的人要有不同的方式。同樣是握手，男女之間的握法、力度就應(yīng)不同，老朋友與新朋友的握法也有不同。再比如，同一句話(huà)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)可能沒(méi)有什么，可是對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，就可能會(huì)傷害他；對(duì)同性來(lái)說(shuō)沒(méi)什么，對(duì)異性來(lái)說(shuō)可能就失禮了。正因?yàn)槎Y儀有這樣一些差別性，這就要求我們?cè)诓煌臅r(shí)間、場(chǎng)合要運(yùn)用相應(yīng)的禮儀來(lái)展現(xiàn)自己的風(fēng)采，而不是千篇一律地施一種“禮”。

4.規(guī)范性

禮儀，是人們?cè)诮浑H場(chǎng)合待人接物時(shí)必須遵守的行為規(guī)范。我們強(qiáng)調(diào)“必須遵守”，就是說(shuō)不能根據(jù)個(gè)人的意愿隨意改變，它已經(jīng)成為人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”，成為衡量他人和判斷自己是否自律、敬人的一種尺度。如果人們能夠自覺(jué)地按照這種準(zhǔn)則去做，就是符合禮儀要求的，否則，就是失禮的表現(xiàn)。如果在人際交往過(guò)程中，自作主張，另搞一套，或是只遵守個(gè)人適應(yīng)的部分，而不遵守自己不適應(yīng)的部分——如別人握手時(shí)伸出右手，你偏偏伸出左手；在宴席上，別人都在小口品味酒香，你卻大口干掉——那么，輕者造成交往的障礙，使別人不知道你要表達(dá)什么意思；重者則會(huì)使別人以為你是對(duì)他人的不敬。

5.時(shí)代性

禮儀的時(shí)代性，是指禮儀總是體現(xiàn)著時(shí)代的精神和時(shí)代要求。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，我國(guó)十分重視禮儀的改革，其總的趨勢(shì)是使禮儀活動(dòng)更加文明、簡(jiǎn)潔、實(shí)用，更加國(guó)際化。

禮儀精髓：

禮儀不是一成不變的，在不同的時(shí)代，禮儀的內(nèi)容也不同。