現(xiàn)在講第一部分的最后一個問題，建州問題。建州的歷史和明朝一樣長。在明朝初期和中期的時候，建州是服從明朝的。從明朝初年起一直到努爾哈赤的時候都是這樣，努爾哈赤曾經(jīng)被明朝封為“龍虎將軍”。但是清軍入關(guān)以后，清朝皇帝忌諱這段歷史，他們不愿意讓人們知道他們的祖先和明朝有關(guān)系。因此，清朝寫的一些歷史書把這幾百年間建州和明朝的關(guān)系整個取消了，把這段歷史的真實情況隱瞞起來，說他們的祖先從來就是獨立的，跟明朝沒有關(guān)系。凡是記載他們的祖先與明朝的關(guān)系的歷史書，他們都想辦法搜來毀掉?！端膸烊珪偰刻嵋防镉幸徊糠纸麣?，大體上有兩類：一類是書里面有某些文章對清朝表示不滿的；另一類就是牽涉到清朝的祖先的。這也是一種地方民族主義思想在作怪。因此這一段歷史很長時間被埋沒了。最近二三十年才有人進行研究。

現(xiàn)在講講建州這個部族的發(fā)展變化。建州在過去叫女真，金朝就是女真族建立的。建州就是金的后代。為什么叫建州呢？因為他們居住的地區(qū)長白山一帶就叫建州。后來努爾哈赤統(tǒng)治了東北，建立了政權(quán)，國號仍稱為“后金”。到了他兒子的時候才改國號為“清”。建州在明朝初年的時候，還沒有進入農(nóng)業(yè)社會，還不知道種地，生產(chǎn)很落后，文化當然也很落后。那時他們靠什么生活呢？靠打獵、采人參過活。把獸皮、人參一些奇特的物產(chǎn)跟漢人、朝鮮人交換他們所需要的布匹、鐵鍋一類的東西。所以建州人的經(jīng)濟生活跟漢人、朝鮮人分不開。后來由于人口的增加，對糧食的生產(chǎn)感到很迫切了。但是他們自己不會種，怎么辦呢？找漢人、朝鮮人替他們種。于是通過戰(zhàn)爭把漢人、朝鮮人俘虜過去作他們的奴隸。有大量的漢文和朝鮮資料說明建州族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)奴生產(chǎn)。建州貴族自己是不參加農(nóng)業(yè)勞動的。農(nóng)奴也不是他們本族人，而是俘虜來的漢人和朝鮮人。

他們通過以物換物的方法從漢人那里取得鐵器。到了十五世紀后期，他們俘虜了一些漢人鐵匠，自己開始開礦、煉鐵。有了鐵器，生產(chǎn)水平提高了。到了努爾哈赤的時候，通過戰(zhàn)爭把原來的許多小部族統(tǒng)一起來，定居在遼陽以南一個叫赫圖阿拉的地方。努爾哈赤一方面統(tǒng)一了東北的許多部族，另一方面他又用很大的力量來接受漢人的文化。在他左右有一批漢族的知識分子。他和過去的封建帝王一樣，注意研究歷史，接受歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，來制定他的政策方針和軍事斗爭方針。

上面簡單地談了一下建州的社會發(fā)展過程?，F(xiàn)在我們來講講建州跟明朝的關(guān)系。在明朝初期，建州分為三種：分布在現(xiàn)在的松花江一帶的叫海西女真。因為松花江原來的名字叫海西江。分布在長白山一帶的叫建州女真。因為這些人主要居住在現(xiàn)在的依蘭縣。這個地方在歷史上曾建立過一個國家，叫作“渤海國”。渤海國人把依蘭縣稱為建州，因此住在這個地方的女真人稱為建州女真。住在東方沿海一帶的叫“野人女真”?！耙叭伺妗钡奈幕盥浜?。海西和建州又稱為熟女真。“野人女真”又稱為生女真。“野人女真”經(jīng)?；顒釉诤鲐轀亟粠В虼艘叭伺嬗址Q為忽剌溫女真，也叫“扈倫”。從歷史發(fā)展來看，熟女真是金的后代，生女真可能是另外一個種族。這三種女真分布的地區(qū)大致是這樣：東邊靠海，西邊和蒙古接近，南邊是朝鮮，北邊是奴兒干（現(xiàn)在的庫頁島）。在明朝建國以后，西邊就是明朝，南邊是朝鮮，北邊是蒙古。

在明朝幾百年間，東北建州族的歷史也就是跟蒙古、朝鮮、明朝三方面發(fā)生關(guān)系的歷史。明朝初期，有一部分建州族住在朝鮮境內(nèi)，他們和朝鮮的關(guān)系很深，有一些酋長還由朝鮮政府封他們的官。同時，這些酋長又和明朝發(fā)生關(guān)系，明朝也給他們封官號。明朝對這三種女真采取什么政策呢？采取分而治之的政策。所謂分而治之就是不讓他們團結(jié)成為一個力量，老是保持若干個小的單位。所以從明太祖建國以后起，直到明成祖的幾十年間，明朝經(jīng)常派人到東北地區(qū)去，跟三種女真的各個地區(qū)的酋長聯(lián)系，封他們的官，建立了一百多個衛(wèi)所，用這些酋長充當衛(wèi)所的指揮使。這樣做對這些女真族的上層分子有沒有好處呢？有好處，他們接受了明朝的官位以后，就得到了一種權(quán)力。明朝政府給他們一種許可證，當時叫作“勘合”。有了這種“勘合”就可以在每年一定的時候到明朝邊界來作買賣。沒有這個東西就不行。對那些大頭頭，明朝政府就封他們?yōu)槎级健?/p>

歷史上最早的建州族領(lǐng)袖有這么幾個人，一個叫猛哥帖木兒（這是蒙古名字，當時受蒙古的影響），另一個叫阿哈出。這兩個人是首先跟明朝來往，受明朝政府封官的。猛哥帖木兒后來成為明朝所建立的建州左衛(wèi)的酋長，阿哈出是建州衛(wèi)的指揮使。根據(jù)朝鮮的歷史記載，阿哈出和明成祖有過親戚關(guān)系（這點在漢文的記載中沒有）。永樂時代，明朝又派了大批官員到東北庫頁島地區(qū)建立了一個機構(gòu)，叫“奴兒干都司”。至此，明朝前前后后在東北地區(qū)建立了一百八十四個衛(wèi)所。

這些衛(wèi)所建立以后，明朝政府有什么軍事行動，譬如跟蒙古打仗，這些建州酋長就派兵參加明朝的軍隊。這樣，他們慢慢由原住的地方往西移，越來越靠近遼東（就是現(xiàn)在的遼東半島）。他們一方面跟明朝的關(guān)系很好，另方面也經(jīng)常發(fā)生矛盾。矛盾表現(xiàn)在兩個方面：一方面是前面所說的，他們?yōu)槿〉棉r(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的勞動力，就俘虜漢人，這樣就引起了沖突；另一個就是通商，物資上的交換得不到滿足的時候，也發(fā)展成為軍事沖突。同樣，建州和朝鮮的關(guān)系也是如此，有和平時期，也有戰(zhàn)爭時期。

經(jīng)過幾十年以后，原來的一百八十四個單位發(fā)生了變化，有的小單位并到大單位里去了，單位的數(shù)目減少了，但是軍事力量卻強大起來。在這種情況下，建州族某些酋長有時就依靠朝鮮來抗拒明朝，有時又依靠明朝來抗拒朝鮮。結(jié)果，明朝政府便跟朝鮮政府商量，在一四三八年，兩方面的軍隊合起來打建州，殺了一些建州領(lǐng)袖。建州因為遭受到這次損失，在原來的地方待不下去了，于是就搬到渾河流域，在赫圖阿拉的地方住下來。原來左右衛(wèi)是分開的，到了這里以后，兩個衛(wèi)所合在一起了。這樣，它的力量反而比過去更強大了。到了萬歷時代，右衛(wèi)酋長王杲和他的兒子阿臺跟明朝發(fā)生了沖突。當時明朝在東北的軍事總指揮叫李成梁。他是朝鮮族人，是一個很有名的軍事將領(lǐng)。他把王杲、阿臺包圍起來。右衛(wèi)被包圍了，而左衛(wèi)酋長叫場和他的兒子塔失是依靠明朝的，他們給李成梁當向?qū)?。結(jié)果明朝的軍隊大舉向右衛(wèi)進攻，把王杲、阿臺殺死了。同時把叫場、塔失也殺死了。塔失的兒子是誰呢？就是努爾哈赤。所以努爾哈赤以后起兵反對明朝時提出了七大恨，其中有一條就是明朝把他的父親和祖父殺害了。