也由于這個(gè)因緣，一九八一年，“世界僧伽會(huì)議”在臺(tái)灣召開時(shí)，大家一致要求到佛光山參訪，這本不在佛教會(huì)的預(yù)定行事之內(nèi)，但礙于眾議難違，乃安排上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)的行程。按理說，這短短的兩小時(shí)包括巡禮及吃飯，是怎樣也不足夠的，但我不為困難所挫，那天，我們將來自世界各地的五百余名僧伽接來佛光山，前一個(gè)鐘頭，分成二十隊(duì)，由嫻熟各種語言的出家弟子帶領(lǐng)他們參觀全山設(shè)施；后一個(gè)鐘頭，在朝山會(huì)館席開五十桌，每桌由兩個(gè)侍席給予親切的款待，使他們大感意外，咸認(rèn)在此地感受到臺(tái)灣佛教蓬勃的朝氣。

年輕時(shí)讀到法顯、玄奘等諸位大師印度參學(xué)的壯舉，時(shí)生向往，直到一九六三年，我才有機(jī)會(huì)隨團(tuán)走訪印度。在出發(fā)以前，就有很多人說印度人對(duì)中國人如何不友好，我們?nèi)匀豢朔崾?，排除萬難，來到這佛教的祖國，以親善的態(tài)度贏得當(dāng)?shù)孛癖妼氋F的友誼，最后連印度總理也在百忙之中接見我們。這一次的訪問經(jīng)驗(yàn)之后，增加了我的信心。

一九七○年，我親自率領(lǐng)近二百人的弘法團(tuán)朝禮印度圣跡，是佛教史上陣容最龐大的朝圣團(tuán)。當(dāng)時(shí)，印度的觀光事業(yè)不發(fā)達(dá)，衛(wèi)生條件也不好，在困難重重中，我們居然包了兩架專機(jī)，一架載人，一架除了運(yùn)行李之外，裝滿了賑濟(jì)當(dāng)?shù)刎毭竦募Z食、衣物、毛毯，最難得的是二十一天的行程當(dāng)中，團(tuán)員們個(gè)個(gè)都?xì)g喜愉快，健康無病，讓當(dāng)?shù)貙?dǎo)游都嘖嘖稱奇。

經(jīng)過這一次的帶團(tuán)歷練，后來的幾次朝圣就不為難了。直到第七度，應(yīng)北印山區(qū)拉達(dá)克佛教徒之請(qǐng)前往弘法，才感到最為艱辛困苦。記得我們爬上四千米、寸草不生的峻嶺時(shí)，已是上氣不接下氣，秉持著“向困難挑戰(zhàn)”的決心，我忍著頭痛欲裂的高山癥，到各處訪問開示，主持皈依典禮。

一九九○年，為了凝聚佛教徒的力量，我組織國際佛光會(huì)，短短六年之間，我走訪世界各地，在全球五大洲成立了一百多個(gè)協(xié)會(huì)，會(huì)員近一百二十萬名，成為世界五大社團(tuán)之一。一九九一年，我跌斷腿骨，從手術(shù)后的第三天，便開始到各地佛光會(huì)弘法開示。一九九五年，我心臟開刀之后，也在一個(gè)月以內(nèi)，借著走訪美加視察會(huì)務(wù)之便，登上海拔四千公尺的落基山脈。凡此，都證明了困難并不足畏，最重要的是，我們要正視困難，化解困難，視困難為人生進(jìn)步的踏腳石，要有“向困難挑戰(zhàn)”的決心。

在推動(dòng)佛教藝術(shù)方面，我也是憑著“向困難挑戰(zhàn)”的毅力開創(chuàng)新局。初到臺(tái)灣，看到許多青年男女閑時(shí)以歌唱自娛，不禁感嘆佛教過去雖然借著優(yōu)美的贊偈梵唄度化了許多信眾，但到了今日，因詞意難懂，樂曲古雅，以致不易融入現(xiàn)代人的生活之中，殊為可惜！于是我開始撰寫歌詞，卻苦于沒有韻文的素養(yǎng)，但憑一顆“不向困難屈服”的愿心，居然也完成了《弘法者之歌》、《菩提樹》、《快回歸佛陀座下》、《西方》等許多首現(xiàn)代佛教歌曲。

一九五三年，為了弘法的方便，我首開先河，組織佛教歌詠隊(duì)，一向不喜歡歌唱的我，不但為隊(duì)員請(qǐng)老師、抬風(fēng)琴、印樂譜、搬椅子，還要勇于承受保守人士的抨擊毀謗。四十年來，我們從鄉(xiāng)村唱到都市，從國父紀(jì)念館唱到展演音樂廳，從臺(tái)灣唱到島外，從錄音帶制作到碟片發(fā)行，佛教樂曲終于被大家所喜愛接受。回憶當(dāng)初如無向困難挑戰(zhàn)的精神，何有今日？

年輕時(shí)我就立志為佛教設(shè)立一座寶藏館，同道們得知，都笑我一文不名，異想天開。如今許多人見我在全世界擁有七個(gè)佛教寶藏館，都以為我神通廣大，其實(shí)三十多年來一點(diǎn)一滴收集佛教文物的辛酸，實(shí)非筆墨可以形容。