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勇敢的一面(1)

不急不急:星云大師說(shuō)人生的堅(jiān)持 作者:星云大師


我生性隨和謙讓,從小甚得長(zhǎng)輩疼愛(ài)。一天,一位史老師見(jiàn)我被同學(xué)欺侮,對(duì)我說(shuō):“孩子!你要振作!你要勇敢!這個(gè)世界是屬于勇者所有!”

我將這句話記在心頭,數(shù)十年來(lái),自我?jiàn)^發(fā),精勤努力。現(xiàn)在回顧往事,我自覺(jué)也有勇敢的一面。

一九三七年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),神州處處風(fēng)聲鶴唳,連故鄉(xiāng)揚(yáng)州也不例外,炮火槍聲,街頭巷戰(zhàn),時(shí)有所見(jiàn),尸橫街頭,怵目驚心。在槍林彈雨中,我不僅曾經(jīng)見(jiàn)義勇為,救活一位中彈受傷的戰(zhàn)士,告訴大人用門板送他回后方;逃難時(shí),更有躺在死人堆里的經(jīng)驗(yàn)。那時(shí),我不過(guò)十歲,在家人眼中,我是個(gè)膽識(shí)過(guò)人的孩子。第二年,排行老三的我,隨著母親,離鄉(xiāng)背井,去尋找經(jīng)商失蹤的父親,雖然烽火漫天,我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得害怕。到了棲霞山,我為了一句不經(jīng)意承諾的話而毅然出家,說(shuō)來(lái)也算是十分勇敢。

一九四七年,我出任白塔小學(xué)校長(zhǎng)。那時(shí)每天都在夾縫中提著性命度日,但是卻從不感到畏懼。

當(dāng)時(shí)佛教積弊甚深,連本身自保尚有問(wèn)題,遑論發(fā)揮濟(jì)世度眾的功效。有鑒于此,我與一班志同道合的僧青年聚集起來(lái),在宜興創(chuàng)辦《怒濤》雜志,到徐州編印《霞光》半月刊,赴松江張貼墻報(bào),發(fā)送傳單,甚至街頭講演,宣揚(yáng)革新佛教、邁出山門、走入社會(huì)、廣利眾生的理念,雖然備受舊勢(shì)力的打壓,但憑一股興教護(hù)國(guó)的熱忱,我們不畏權(quán)勢(shì),愈挫愈勇。

一九四八年,我們來(lái)到了南京華藏寺,蒙住持蔭云和尚厚愛(ài),將全寺交給我們管理。我們一心志在復(fù)興佛教,發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)陋習(xí)甚多,即刻著手改善,制定新生活規(guī)約,革新經(jīng)懺制度,卻不料與舊僧沖突日甚,加上我們的思想前進(jìn),已然觸怒了當(dāng)?shù)氐能婇y政客和土豪劣紳。舊僧與官僚遂勾結(jié)起來(lái),對(duì)我們百般迫害,煮云法師被他們打得死去活來(lái),松峰、松泉法師幾乎喪命街頭。我任職監(jiān)寺,每天出生入死,卻了無(wú)懼意,只覺(jué)得強(qiáng)烈的使命感時(shí)刻充溢胸懷,鼓舞著我們?yōu)榻谭瞰I(xiàn)。自忖清末六君子的譚嗣同、革命烈士秋瑾、林覺(jué)民等,為了拯救黎民于倒懸,尚且不惜犧牲一己生命、家人幸福,吾等出家大丈夫欲振興佛教,普澤蒼生,若不肯勇敢犧牲,又豈能成事?

一九四九年,我與同道智勇法師相約:他留守大陸,我則孤身來(lái)臺(tái),共同續(xù)佛慧命,紹隆佛種。由于長(zhǎng)年深居內(nèi)地,當(dāng)時(shí)孤陋寡聞的我,對(duì)于臺(tái)灣的印象,竟然還是古籍中所描述的蠻荒瘴癘之地。心中想到:玄奘大師不也歷經(jīng)流沙猛獸之險(xiǎn),只身西行,取經(jīng)訪道嗎?古德有云:“為大事也,何惜身命!”我毫不猶豫地承諾下來(lái),孑然一身地到達(dá)人地生疏的臺(tái)灣北部,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),才獨(dú)自一人至宜蘭弘法,甚至在不了解全省人文地理的情況下,單槍匹馬,環(huán)島布教。多年后,不懂英語(yǔ)的我,還曾經(jīng)數(shù)度只身赴世界各地弘法。回想當(dāng)年一個(gè)涉世不深的青年之所以能赤手空拳,不怖不畏地面對(duì)陌生的環(huán)境及遙不可知的未來(lái),所憑者無(wú)非是堅(jiān)定果決的勇氣罷了。

來(lái)臺(tái)初時(shí),舉目無(wú)親,我四處尋求掛單,卻頻遭拒絕,備受奚落,而三餐不繼、饑寒交迫則是常有的事,我卻從不為此氣餒。早年,孫張清揚(yáng)女士對(duì)我禮遇有加,并有意出資送我出國(guó)留學(xué),我一貧如洗,卻未曾動(dòng)心,更未嘗向她訴窮求援。雖然那時(shí)無(wú)錢無(wú)緣,斗室中連一張陳舊的桌椅也沒(méi)有,為了接引知識(shí)分子,我竟能首開(kāi)先河,發(fā)起大專青年學(xué)佛,記得當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的青年吳怡、張尚德、王尚義等,都是參與第一次佛教座談的青年。

一九六七年,我四處籌款,買下佛光山的土地后,身上僅余微薄的一萬(wàn)元作為開(kāi)山基金。在當(dāng)時(shí)一般人看來(lái),簡(jiǎn)直是天方夜譚,如今佛光山的各種建設(shè),不也證明了勇氣比金錢的力量還要大嗎?

三四十年前的臺(tái)灣社會(huì)民風(fēng)保守,為了要提倡正信佛教,突破民間殺生拜拜的陋習(xí),我組織佛教歌詠隊(duì),利用幻燈片作為弘法工具,開(kāi)辦兒童星期學(xué)校,設(shè)立學(xué)生會(huì)、弘法隊(duì),帶領(lǐng)佛教青年到各地弘法……凡此創(chuàng)新不斷招致非議,甚至還有人說(shuō)我是佛教的大魔王,揚(yáng)言要?dú)⑽叶罂?。我并不因此而稍有憚色,繼續(xù)開(kāi)風(fēng)氣之先,灌制唱片,制作佛教廣播節(jié)目和電視節(jié)目,在佛教節(jié)慶時(shí)穿插歌舞表演等,反對(duì)的聲浪接踵而至,我仍一本初衷,堅(jiān)持理想。

  

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