第二章

人生怎么稱得上富足

人到底如何才能稱之為『貴』呢？應(yīng)該是我們?cè)敢獍炎约旱慕疱X、知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)跟人分享，愿意真心去幫助那些需要幫助的人。感恩，不貪婪，就是心靈富貴的表現(xiàn)。

為富豈能不仁

很多事情要分兩方面來(lái)談。我們中國(guó)人最大的一個(gè)毛病就是，總認(rèn)為有人富裕了以后就應(yīng)該去做一些利益大家的事。事實(shí)上，應(yīng)不應(yīng)該做什么是富人本人考慮的事，不應(yīng)該是別人認(rèn)為的事。所以現(xiàn)在就有很多人仇富。這種仇富心理是很片面的。一個(gè)人有能力，再加上周圍人為他的付出和他自身的福報(bào)，他得到了很多財(cái)富。富裕以后他怎么樣去做去付出，是他自己的事。一個(gè)乞丐不能理直氣壯地要人家一定要把錢拿出來(lái)給他，不能說(shuō)你有錢了，我是窮人你就必須分錢給我。

中國(guó)的現(xiàn)狀是貧富不均，雖然為富者無(wú)論從道義上還是其他方面都需要有分享共贏這樣高尚的理念，然而這種認(rèn)識(shí)形成氣候還需要時(shí)間。西方人講，培養(yǎng)一個(gè)紳士要經(jīng)過(guò)三代人的努力。財(cái)富的積累可能很快會(huì)完成，但一個(gè)人文化內(nèi)涵的積淀卻不是朝夕之間的事。財(cái)富換了，你的位置換了；財(cái)富增加了，不代表你的腦袋就換了。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)由富到貴的升華，還要因緣和合。要在得到以后，發(fā)自內(nèi)心去感恩、付出，實(shí)實(shí)在在去做。

如果變成社會(huì)認(rèn)為他應(yīng)該去做，然后人們?cè)儆幂浾搹?qiáng)壓給他們，這樣效果會(huì)非常不好。因?yàn)楹芏喔蝗瞬皇莾?nèi)心想做，而是表面為了應(yīng)付大家去做一些事情，不是心甘情愿。外界如果太強(qiáng)迫他們，富人們會(huì)更逆反，不但不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而且變本加厲地過(guò)自己的奢華生活。他們會(huì)想：你們認(rèn)為我擁有了財(cái)富理所當(dāng)然去幫助別人，即使做了也不會(huì)得到認(rèn)可，那還不如我自己去享受的好。這些都是心智上不成熟的表現(xiàn)。

所以，整個(gè)社會(huì)要營(yíng)造讓富人心甘情愿去幫助人的氛圍。

山西靈石著名的王家大院是清代建筑，占地八萬(wàn)平方米，有大小房屋兩千多間，保存有許多完整的精美磚雕。我看了后非常感慨：這個(gè)建筑群已經(jīng)過(guò)去幾百年了，規(guī)模這么大而保存如此完整，非常少見(jiàn)；特別是那些磚雕，充滿了儒家思想人生哲理的精髓，在動(dòng)亂年代這些會(huì)被當(dāng)成封建迷信的，這樣的大戶人家的房子很可能會(huì)被有仇富心態(tài)的人毀掉的。他們是怎么保存下來(lái)的呢？我非常好奇地問(wèn)導(dǎo)游，導(dǎo)游告訴我：王家不是普通的富人，是有德行的，是福德具備的人家。王家有當(dāng)官的，有經(jīng)商的，多少年以來(lái)王家人對(duì)街坊鄰里一直都非常照顧，積了很多的德。不僅是王家的后代想盡辦法保護(hù)大院，當(dāng)?shù)乩习傩蘸驼策M(jìn)行了保護(hù)，所以經(jīng)歷這么多年還保存這么完好。王家作為富人有德有仁義，換來(lái)百姓對(duì)他們的尊重，關(guān)系理順了，生存環(huán)境自然也就和諧了。現(xiàn)代社會(huì)的很多所謂富人真應(yīng)該學(xué)習(xí)王家是如何對(duì)周圍的人做到寬厚仁慈，而普通人也應(yīng)該有好的心態(tài)，尊重那些靠自己智慧和勞動(dòng)獲得財(cái)富的富人。