心靈環(huán)保需要從點點滴滴做起，從自我做起。

首先要做到的是對環(huán)境的保護(hù)。我們使用現(xiàn)代機(jī)械要盡量少，要提倡低碳生活。用電、開車，要盡量節(jié)約。心靈環(huán)保，從自己開始播種很重要，約束自己不去貪，就可能不傷害野生動物，不砍伐森林，不過度攝取資源。

作為我們宗教人士來說，佛法是凈化心靈的良藥。兩千多年以來，佛教對凈化人們心靈起了很大的作用。佛教講眾生平等。佛教說的為眾生服務(wù)，不僅僅限于人類，對所有的動物也是如此。真正的佛教徒，只要溫飽問題解決了，就能夠安然滿足。

雖然不一定每個人都要去信仰佛法，但佛法就像是對我們心靈有用的健康食品一樣，我們還是應(yīng)該有所了解。

佛教提倡人要有慈悲心，一般是先從自己身上反省而不是說別人?，F(xiàn)實生活中我們最大的毛病，往往是不管外在環(huán)保還是心靈凈化，都是先指責(zé)別人的缺點錯誤，而不是先從凈化自己內(nèi)心做起。比如你釋放的氣體多了，我的少；你砍的樹比我多，我種的樹比你多；你脾氣不好，我脾氣比你好；你貪心比我大，因為我只貪了一個，你貪了兩個……

約束我們的貪婪，就會不同。以前一個人要買十雙鞋，現(xiàn)在減少到五雙，能不能再減少到兩雙呢？有兩雙鞋穿是正常的。全世界還有很多人沒有鞋穿，沒有衣服穿，食物不夠吃。我們約束自己的欲望，可以不去吃魚翅，把吃魚翅鮑魚的錢拿來送給窮人，讓窮人有飯吃。我們這樣做，得到的贊美，受益無窮。人如果沒有信仰，隨時可能因為貪念和憎恨生起妒忌和傲慢。很多時候，人因為貪念、憎恨、妒忌，挑起沖突，發(fā)動戰(zhàn)爭。有人為搶手機(jī)殺人，有的人為搶錢綁票還撕票?？杀氖?，很多人不是因為窮去做壞事，是因為別人花錢雇用了他。以前四川還發(fā)生過這樣一件事：有幾個年輕人在路上走著走著就被人捅死了，公安人員審訊兇手為什么要這樣做，他們就說看著那些人走路的樣子不順眼。這很讓人匪夷所思。

人在無明時，確實不可思議，比動物還愚蠢。作為人要反?。何覀兪歉呒墑游?，應(yīng)該是比動物更有自控力。動物不需要法律法規(guī)，人需要法律法規(guī)約束。但法律只能約束我們的行為，不能約束我們的思想，而行為是受思想控制，因此必須從約束我們的貪念、憎恨心、妒忌心、傲慢、疑心做起，從對心理毒素的凈化做起。先調(diào)節(jié)好自己內(nèi)心的小環(huán)境，再去影響周圍的大環(huán)境，這樣就會避免受很多負(fù)面的環(huán)境影響，心靈環(huán)保也就不是一句空話了。

如果我們做到心靈環(huán)保，做到對自然環(huán)境的環(huán)保，不但為為慈善事業(yè)播種了，必將帶給我們無盡的福報。