當(dāng)此之時(shí),梁啟超的次子梁思永正在大洋彼岸美國哈佛大學(xué)就讀,主攻考古人類學(xué)專業(yè)。這一專業(yè)的選擇來自于梁啟超的精心策劃與安排。具有博大學(xué)術(shù)眼光和強(qiáng)烈民族責(zé)任感的梁任公,眼望世界范圍的考古學(xué)迅猛發(fā)展,而號稱有五千年文明史的中國境內(nèi),從事考古工作的人都是以各種名義來華的外國學(xué)者,如瑞典人安特生(J.G.Andersson)、加拿大人步達(dá)生(Davidson Black)、 德國人魏敦瑞(J.F.Weidereich)、 法國人德日進(jìn)(Pierre .Teilhardde.Chardin)、日本人鳥居龍藏、水野清一等等。對這種現(xiàn)狀頗為不滿和不服氣的梁啟超,很希望有中國人自己出面做這一工作,認(rèn)為“以中國地方這樣大,歷史這樣久,蘊(yùn)藏的古物這樣豐富,努力往下作去,一定能于全世界的考古學(xué)上占有極高的位置”。[52]
正是有了這樣一種眼光和信心,決心以學(xué)術(shù)薪火傳家立業(yè)的“飲冰室主人”,才讓長子梁思成赴美國學(xué)習(xí)建筑,次子梁思永學(xué)習(xí)考古。這一安排,皆是為了讓當(dāng)時(shí)不受中國學(xué)術(shù)界重視的冷僻專業(yè),能夠在中國大地上生根、發(fā)芽、成長、壯大,“為中華民族在這一專業(yè)學(xué)問領(lǐng)域爭一世界性名譽(yù)?!彼谥伦优男胖姓f:“思成和思永同走一條路,將來互得聯(lián)絡(luò)觀摩之益,真是最好沒有了?!盵53]后來的事實(shí)證明,梁啟超的目的達(dá)到了,梁思成與梁思永學(xué)成歸國后,分別成為自己專業(yè)學(xué)科中領(lǐng)一代風(fēng)騷的宗師,只是天不假年,梁啟超沒能親眼看到這一天的到來。
1926年12月10日,梁啟超在寫給次子梁思永的家信中,多次提到李濟(jì)的田野考古發(fā)掘:“李濟(jì)之現(xiàn)在山西鄉(xiāng)下(非陜西)正采掘得興高采烈,我已經(jīng)寫信給他,告訴以你的志愿及條件,大約十日內(nèi)可有回信。我想他們沒有不愿意的,只要能派作實(shí)在職務(wù),得有實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),盤費(fèi)、食住費(fèi)等等都算不了什么大問題?!盵54]此前,梁思永在美國學(xué)習(xí)期間,曾參加了印第安人遺址的發(fā)掘,他寫信給父親梁啟超,表示想回國實(shí)習(xí)并搜集一些中國田野考古資料。為此,梁啟超向這位遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子提供了有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,還為其回國后的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和條件作了精心安排。從信中可以看出,梁思永一旦回國,則可跟隨李濟(jì)到田野去一試身手。
李濟(jì)和袁復(fù)禮在山西工作了兩個(gè)多月,直到12月30日方結(jié)束。此次發(fā)掘收獲頗豐,共采集了七十六箱出土器物,分裝九大車,于次年元月初,歷盡數(shù)次艱險(xiǎn)磨難和幾個(gè)晝夜的風(fēng)餐露宿,總算把古物安全無損地押運(yùn)到清華國學(xué)研究院。山西夏縣西陰村遺址的成功發(fā)掘,揭開了中國現(xiàn)代考古學(xué)的序幕,標(biāo)志著現(xiàn)代考古技術(shù)在遠(yuǎn)東這塊古老大地上作出了突破性示范。作為人類學(xué)家的李濟(jì)也由這次發(fā)掘而正式轉(zhuǎn)到了考古學(xué)領(lǐng)域探索與實(shí)踐中,從而奠定了其在中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展史上開一代先河的大師地位。
1927年1月10日,清華國學(xué)研究院歡迎李濟(jì)、袁復(fù)禮二人山西考古發(fā)掘成果的茶話會(huì)在眾人期待中召開。繼張彭春之后出任清華大學(xué)教務(wù)長兼理國學(xué)研究院事務(wù)的梅貽琦、國學(xué)院導(dǎo)師王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任及全體助教、研究生出席了會(huì)議。[55]李濟(jì)首先介紹發(fā)掘西陰村遺址的情況,選擇這個(gè)遺址是因?yàn)椤妒酚洝飞嫌涊d:“堯都平陽,舜都蒲坂,禹都安邑”,這些行政名城都在今天的山西省南部。又說這次發(fā)掘不是亂挖的,而是嚴(yán)格地一層一層挖下去。袁復(fù)禮插話補(bǔ)充說:“我同李先生從某地尋找到某地,我敢于同他賭咒:如果能在這里找到新石器文化遺址的話,我決不相信。后來到了西陰村,真的找到了,我就認(rèn)輸。我們用的‘刮地皮’(的方法),一層層刮……”[56]當(dāng)時(shí)罵軍閥搜刮民財(cái)稱“刮地皮”,袁復(fù)禮把這個(gè)名詞移到考古發(fā)掘的方法上,頗為形象生動(dòng),師生們聽罷不禁開懷大笑。
西陰村遺址的出土物大多是殘破的陶片,因知識與眼界所限,研究生們看罷有點(diǎn)不知所云,當(dāng)一個(gè)半腐的、經(jīng)過人工切割的小小蠶繭現(xiàn)身時(shí),大家的興趣才一下子提了上來。只見: