05 乞丐的街頭識(shí)人術(shù)

某高校門(mén)口有一常年行乞的老頭，六十出頭，衣衫襤褸，面容枯槁，處處透出貧窮與困頓。可是，你千萬(wàn)別因他的外在而心生同情。事實(shí)上，他的收入不菲，絲毫不遜于一位心理專(zhuān)家的收入。倘若你在他身邊待上數(shù)十分鐘，你會(huì)驚嘆他看穿人心的本領(lǐng)。這位老頭不會(huì)逢人就伸手乞討，他在來(lái)來(lái)往往的人流中捕捉每一位行人的目光，分析著每一位行人的神色，從而判斷出什么人“出手闊綽”，什么人“難纏”。他能輕易逮住一個(gè)善意的目光，一個(gè)微小的伸手摸口袋的動(dòng)作，甚至一個(gè)下意識(shí)摸錢(qián)包的舉動(dòng)。如此一雙“火眼金睛”，自然能在乞討中頻頻得利。

這位老者為何能屢試不爽？訣竅就是“走進(jìn)人群”。一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家可能還需要給被試者做個(gè)測(cè)驗(yàn)，畫(huà)一幅畫(huà)，甚至是通過(guò)語(yǔ)言交流后，才能通過(guò)所學(xué)的知識(shí)測(cè)試出人心，而乞丐全憑多年與人打交道的經(jīng)驗(yàn)。

看穿人心不是知識(shí)，而是一種實(shí)用技巧。這種技巧沒(méi)有高低貴賤之分，人人都可以掌握，就像學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)游泳一樣。不管何時(shí)何地，只要有人，就可以練習(xí)這門(mén)技巧，匆匆路過(guò)的行人，四處張望的等車(chē)人，問(wèn)路的路人都是練習(xí)的好對(duì)象。讀他的眼神就能看穿他的心術(shù)，看他的穿著就能知道他的交際方式，看他的頭發(fā)就能掌握他的性格。

06 不善交際的人也能成為識(shí)人高手

也許性格內(nèi)向的人會(huì)有疑慮：自己個(gè)性內(nèi)斂，不善與人打交道，也能學(xué)會(huì)看穿人心的技巧嗎？事實(shí)上，每個(gè)人都能成為識(shí)人高手，內(nèi)向的人也不例外。其實(shí)內(nèi)向的人更有優(yōu)勢(shì)，看穿人心最重要的是觀察入微，內(nèi)向的人心思細(xì)膩，只要仔細(xì)觀察就一定有所收獲。倒是要提醒現(xiàn)在過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)和電話的人，只有走出網(wǎng)絡(luò)、電話的城堡，與生活中的人真實(shí)面對(duì)，才能掌握這門(mén)終生受用的技巧。

或許你又會(huì)有了新的疑問(wèn)：究竟要觀察多細(xì)微，才能察覺(jué)人心？我們先來(lái)看看一位媽媽如何通過(guò)觀察去了解孩子的意圖。一個(gè)嬰兒哇哇直哭，媽媽知道他餓了，迅速?zèng)_好奶粉，將奶嘴放進(jìn)他嘴里，小家伙一邊吮吸一邊看著媽媽。突然他抬起小腳，做了個(gè)踩剎車(chē)的動(dòng)作。媽媽看到了，以為是孩子無(wú)意識(shí)的舉動(dòng)，也沒(méi)放在心上，隨后小家伙又將小手放到媽媽拿著奶瓶的那只手上，把它推開(kāi)一點(diǎn)。媽媽稍微遲疑了一下，還沒(méi)來(lái)得及拿開(kāi)，小家伙已經(jīng)咳了起來(lái)。媽媽恍然大悟，原來(lái)小家伙要媽媽把奶瓶拿開(kāi)。媽媽移開(kāi)奶瓶，拿起來(lái)一看，原來(lái)奶嘴已經(jīng)被小家伙咬壞了，奶瓶出奶太快，所以小家伙被嗆到了。通過(guò)訓(xùn)練，媽媽可以很快從孩子的動(dòng)作、聲音、表情等方面知道他的需求。這種源于母親對(duì)孩子的愛(ài)的本能，正是成為識(shí)人高手需要的品質(zhì)，既要有這種心細(xì)程度，更要有這種愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，樂(lè)于與人打交道的愛(ài)。

也許你會(huì)覺(jué)得什么都要仔細(xì)觀察，什么都細(xì)細(xì)琢磨的日子很辛苦。那就想想我們是怎么學(xué)會(huì)游泳的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了游泳，就永遠(yuǎn)掌握了這門(mén)技巧?？创┤诵囊惨粯樱坏┠銓W(xué)會(huì)了就不覺(jué)得是負(fù)擔(dān)了。正如我們根本不需要察看我們的腳是如何走路的或我們的手是如何抓東西的一樣?？创┤诵牟⒉浑y。

　　07  懂得利用人心才是識(shí)人的最高境界

很多人以為，看穿人心的最高境界就是輕輕一瞥，便能了解別人在想什么。其實(shí)，這只是表面化的看穿人心，只要不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)，累積經(jīng)驗(yàn)，就可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)。但真正的洞察人心，則應(yīng)該是對(duì)人性的深刻覺(jué)察和體諒。

其實(shí)，看穿人心并不是一件令人愉快的事情。當(dāng)我們看穿人心的同時(shí)，也剝下了被察者身上亮麗的外衣，讓人更多地體察到人性的卑劣與卑鄙。即使是那些名垂青史的大家也可能因?yàn)樗嚼蛱摌s，做出傷害朋友的事情。

畢加索和勃拉克是同一時(shí)代的偉大藝術(shù)家，又都是立體主義的創(chuàng)始人。他們一度是形影不離的生死之交。有一天，勃拉克很沮喪，他把一幅畫(huà)作壞了，很多人對(duì)那幅畫(huà)的評(píng)價(jià)都不好。勃拉克自言自語(yǔ)道：“真想把這幅畫(huà)毀掉。”“別，別毀了它?！碑吋铀鞑[著眼睛，在那幅畫(huà)前踱來(lái)踱去，并不停地贊嘆：“這幅畫(huà)真是太棒了！”勃拉克開(kāi)始有點(diǎn)將信將疑：“真的嗎？”畢竟是朋友，又是個(gè)行家，畢加索的話讓勃拉克動(dòng)搖了。“當(dāng)然，你把它送給我，我拿我的作品與你換，如何？”畢加索很肯定地說(shuō)。最后，畢加索換回了那幅畫(huà)。幾天后，一些朋友去勃拉克的畫(huà)室，他們看到了畢加索的那幅畫(huà)掛在勃拉克畫(huà)室最顯眼的位置。勃拉克感動(dòng)地說(shuō)：“這是畢加索的作品。他送我的，真是美極了！”這些朋友也去了畢加索的畫(huà)室，他們?cè)尞惖乜匆?jiàn)勃拉克的“杰作”與畢加索的名作并排而掛。畢加索語(yǔ)帶不屑地介紹：“你們看看，這就是勃拉克畫(huà)的東西。”

不難聽(tīng)出畢加索的畫(huà)外之音：“勃拉克的畫(huà)算什么東西，怎么能跟我的畫(huà)相提并論?！爆F(xiàn)在想來(lái)，畢加索瞇著眼睛，在勃拉克那幅失敗作品前踱來(lái)踱去，大加贊賞的行為是不是太做作了呢？生活中是不是也有人正以這樣夸張、不切實(shí)際的表演來(lái)迷惑你呢？

看穿了人心，不要感慨人心的可悲，也不要憤慨人心的卑劣，這是所有人的通性，每個(gè)人都會(huì)有。當(dāng)我們看穿了這一層，我們才能追求更高的境界，那就是體諒這可悲的人性，甚至是利用這些人性。

08 看得透，不說(shuō)透

看穿人心是一門(mén)易學(xué)易練的技術(shù)，只要在日后的生活中慢慢演練，必然會(huì)精通，但是切忌用這招來(lái)炫耀自己的能耐。很多人急于實(shí)踐這門(mén)技術(shù)，四處?kù)乓约耗軌蜉p易識(shí)破人心。俗話說(shuō)“察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥”，洞察了別人的秘密，并不見(jiàn)得都是好事，甚至有可能惹禍上身。

我們都遇到過(guò)這樣的情形。偶然間在路上遇到一個(gè)朋友，你熱忱地招呼：“上哪兒去??？”朋友答：“到那邊?！比绻謫?wèn)：“干什么啊？”朋友模糊地說(shuō)：“去辦點(diǎn)兒事?！?/p>

朋友的話根本沒(méi)有涉及實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，只是含糊作答。如果會(huì)聽(tīng)話，就該意識(shí)到朋友根本不愿意講出來(lái)，這時(shí)就該打住，不要追問(wèn)不休了。如果你硬要咬定青山不放松，問(wèn)出個(gè)子丑寅卯來(lái)，必然會(huì)使這位朋友很尷尬，而你也會(huì)進(jìn)退兩難。

除了交談，人的眼神、表情、動(dòng)作在一定的語(yǔ)境下都表達(dá)了一定的含義，所以，除了理解對(duì)方的言語(yǔ)意思，還要觀察對(duì)方的舉止表情，才能真正洞徹人心。忽視了這一點(diǎn)，就有可能遭受別人的傷害或者傷害別人。

求朋友幫忙辦事，而他總是不正面回應(yīng)，顧左右而言他，就已經(jīng)說(shuō)明他不能幫助你了，你也就沒(méi)有必要再浪費(fèi)時(shí)間了。這就是俗話說(shuō)的“看透別說(shuō)透，才是好朋友”。有時(shí)，說(shuō)透了不僅僅傷和氣，還可能招來(lái)禍害。

因此，在我們開(kāi)始練習(xí)這門(mén)技術(shù)之前，就要打好“預(yù)防針”，學(xué)會(huì)察人于無(wú)形。不要讓對(duì)方察覺(jué)你已經(jīng)知道了他的秘密，否則就失去了看穿人心的意義。光學(xué)會(huì)了這門(mén)技術(shù)，而不知道如何運(yùn)用是最大的悲哀，特別是犯了這樣低級(jí)的禁忌，更是得不償失。這本來(lái)應(yīng)該是后話，但必須一開(kāi)始就謹(jǐn)記：看得透，不說(shuō)透。