精進(jìn)者能壓垮山。這種說法有些像愚公移山，似乎有點(diǎn)夸大，其實(shí)一點(diǎn)也不。其實(shí)我想說的是：人如果有堅(jiān)定而不退轉(zhuǎn)的信念，用在任何地方都可以產(chǎn)生巨大的力量。
　　
　　在我們從小到大的人生歷練中，任何一件事情包括牙牙學(xué)語、走路、吃飯、讀書等等，都需要一種努力的態(tài)度和精神，努力面對(duì)任何挫折。精進(jìn)，就是我們要努力追求自己想達(dá)到的目標(biāo)和愿望。精進(jìn)，還有另一種說法就是專注。
　　
　　很多人認(rèn)為佛教是一個(gè)消極的宗教，主張任何事情都不追求，都隨緣。這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。這個(gè)世界上有兩種信仰幾乎是“貪”到不能再“貪”了：一個(gè)是世界大同的社會(huì)，那里沒有壓迫者和被壓迫者，沒有剝削者和被剝削者；再一個(gè)就是佛教講的極樂世界，沒有人是官，沒有人是民，眾生都是平等的，人不需要去累積財(cái)富，財(cái)富就在那里放著，大地鋪滿黃金，到處都是金銀財(cái)寶，沒有痛苦沒有煩惱沒有憂愁。佛教追求的極樂世界，這種“貪”是非常大的“貪”。而這種大貪心理就是精進(jìn)的表現(xiàn)。
　　
　　連佛陀都講“菩薩欲成佛者小貪”。佛經(jīng)講的這個(gè)“貪”其實(shí)就是我們常說的“愿”，跟我們世人講的貪婪有很大差別。這個(gè)“愿”是個(gè)非常美好的愿望：一個(gè)人努力工作，就是為了讓他一家人過上好日子，每一個(gè)家庭成員都和諧，這些需要付出非常多的努力。在這個(gè)努力過程中，他需要承受挫折、困難、痛苦等等。如果他能夠不離不棄地堅(jiān)持努力，那么他的家庭就會(huì)圓滿。一個(gè)家庭逐漸圓滿的過程，是可以讓整個(gè)社會(huì)和國家都去效仿的。如果效仿，整個(gè)社會(huì)和國家都會(huì)改變。
　　
　　人要精進(jìn)，就是要努力追求一個(gè)目標(biāo)。比如，為了身體的健康，努力讓自己的身體經(jīng)受各種鍛煉，或是讓自己的心靈接受一些凈化的訓(xùn)練。鍛煉身體、凈化心靈都需要精進(jìn)努力，堅(jiān)忍不拔，才會(huì)有收效。
　　
　　我們?cè)诠ぷ髦谢蚴窃谂c人相處中，需要把自己最美好、最善良、最努力的那一面展示出來，這些是用精進(jìn)的態(tài)度努力付出后才能做到的，在彼此付出的過程中才會(huì)產(chǎn)生良好親密的關(guān)系。
　　
　　有人把精進(jìn)比喻成像一頭很饑餓的牛吃草，嘴里吃著草，眼睛還一面看著四周，不停地尋找下一棵草在哪里。