上海開埠后幾年，留下一些有關(guān)物價(jià)和費(fèi)用的史料，整理如下：1850年9月上海城內(nèi)市場的售價(jià)

雞肉 每斤（銀洋）6分，鴨肉 每斤 7分，雞蛋  每百個(gè) 4角;

鮮魚 每斤 4分半， 咸魚（海魚） 每斤 3分半;

面粉 每斤 1分半， 蜂蜜  每斤1角1分，牛奶  每斤 4分;

冰糖 每斤9分， 普通砂糖  每斤5分;

火腿（上等）每斤1角4分，火腿（中等）每斤1角3分，火腿（下等）每斤1角1分;

綿羊 每只 3銀圓，山羊 每只 1圓半，豬 每只 1銀圓；

鴿子 每銀圓5對(duì)（每只 1角）。1850年9月上海英租界伙食鋪的售價(jià)

雞肉 每斤95文，鴨肉 每斤 110文，雞蛋  每個(gè)6文；

魚每斤 56～70文，（ 每斤 3分半-4分半 ）；

冰糖 每斤120文，白精糖 每斤85文，紅糖 每斤60文，粗糖 每斤56文；

面粉 每斤24文， 豬油 每斤 130文；

各種蔬菜  每斤10文，芋艿 每斤24文，番薯 每斤16文；

新鮮豬肉  每斤120文；

牛肉 每銀圓 14磅（合每磅7分），犢肉 每銀圓 12磅（合每磅8分）；

羊肉 每銀圓 12磅（合每磅8分），羔肉 每銀圓 10磅（合每磅1角）。

由上述價(jià)目可見，當(dāng)時(shí)大約銀洋1分＝制錢15文，也就是1銀圓＝1500文。

這個(gè)計(jì)算結(jié)果，可以得到有力的佐證：曹聚仁在《上海春秋》中說：“上海的洋價(jià)，到1850年9月13日（清道光三十年八月八日） 每圓換 1530 文（時(shí)有上下）……”。引自曹聚仁《上海春秋》第55頁。

特別需要說明的是，清道光三十年時(shí)的制錢，并不等于清末（1900年）的機(jī)鑄銅元。兩者的價(jià)值相差很大，然而兩個(gè)時(shí)期的銀圓（大洋）是一樣的。

大致說來，19世紀(jì)中期的大洋1圓，對(duì)于日用消費(fèi)品的購買力相當(dāng)于今人民幣100元多一些。銀洋1分＝今人民幣1元多，制錢1千文＝今人民幣66元左右 。1866年（清同治五年）的一般費(fèi)用

清同治五年，江西人黃茂才從南昌到上海住了一年多，寫了一本《滬游脞記》。曹聚仁在《上海春秋》一書中引用了其中的內(nèi)容：

“從九江到上海的輪船，銀十兩（約合1995年人民幣1500元）。

“洋涇浜夷人租地界，每畝歲納地租錢一千五百文（約合1995年人民幣100元）。

“那時(shí)工資低廉，每人每天只要有三四十文錢（約合1995年人民幣2元5角）就可過活了。從上海坐腳劃船到蘇州，大約三塊錢（約合1995年人民幣300元）就夠了，酒資三四百文（約合1995年人民幣25元）。”

其他雜役費(fèi)用如下，可供參考：

小轎，從縣衙門到城內(nèi)各地，每肩28文（約合1995年人民幣2元），來回加倍。到老閘每肩40文；到新閘新衙門，都是56文；到制造局，每肩120文。全天是170文。中轎照小轎加倍。挑夫到大東門輪船碼頭20文，到老閘40文，到新閘虹口56文。

其余工匠雜役，大約每工50文；木匠較昂。廚夫每月工錢3200文（約2銀圓，合1995年人民幣200元）。

可見一般勞動(dòng)人民收入很少，生活是很貧苦的。

清末五所大學(xué)的狀況及教職員薪俸

千年以來，特別是明清兩代，科舉制度成了讀書人唯一的進(jìn)身之階。士大夫階層傳統(tǒng)觀念是“萬般皆下品，唯有讀書高”，而讀書的唯一渠道就是由私塾到書院，傳授的主要內(nèi)容局限于四書五經(jīng)、八股制藝。我國的教育機(jī)制一直被束縛在科舉的樊籠里，偏重表面文章，忽視生產(chǎn)知識(shí)，不懂?dāng)?shù)理生化，排斥技藝工巧。由此養(yǎng)成一幫游手好閑、清談?wù)`國、不務(wù)實(shí)業(yè)的寄生文人。

甲午戰(zhàn)爭的慘敗，證實(shí)了洋務(wù)派的無能和腐朽，也促成了維新派的崛起。我國“文化人”應(yīng)運(yùn)而生，登上社會(huì)舞臺(tái)，并在教育事業(yè)方面打開了新的局面，帶來了啟蒙的生機(jī)。

魯迅在《重三感舊--1933年憶光緒朝末》一文中說：我想贊美幾句一些過去的人，這恐怕并不是“骸骨的迷戀”?！饩w末年的所謂“新黨”，民國初年，就叫他們“老新黨”。甲午戰(zhàn)敗，他們自以為覺悟了，于是要“維新”，但是三四十歲的中年人，也看《學(xué)算筆談》，看《化學(xué)鑒原》；還要學(xué)英文，學(xué)日文，硬著舌頭，怪聲怪氣的朗誦著，對(duì)人毫無愧色，那目的是要看“洋書”，看洋書的緣故是要給中國圖“富強(qiáng)”，現(xiàn)在舊書攤上，還偶有“富強(qiáng)叢書”出現(xiàn)，就如目下的《描寫字典》《基本英語》一樣，正是那時(shí)應(yīng)運(yùn)而生的東西。連八股出身的張之洞，他托繆荃孫代做的《書目答問》也竭力添進(jìn)各種譯本去，可見這“維新”風(fēng)潮之烈了。……

“老新黨”們的見識(shí)雖然淺陋，但是有一個(gè)目的：圖富強(qiáng)。所以他們堅(jiān)決，切實(shí)；學(xué)洋話雖然怪聲怪氣，但是有一個(gè)目的；求富強(qiáng)之術(shù)。所以他們認(rèn)真，熱心。待到排滿學(xué)說播布開來，許多人就成為革命黨了，還是因?yàn)橐o中國圖富強(qiáng)，而以為此事必自排滿始。魯迅所贊美的清末變法維新的“老新黨”們，即中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一代“文化人”，在1895年30～40歲，指的就是林紓（1852年生）、嚴(yán)復(fù)（1854年生）、康有為（1858年生）的同時(shí)代人，他們覺悟起來向西方學(xué)習(xí)新的實(shí)用知識(shí)，直接目的為“求富強(qiáng)之術(shù)”。他們的出現(xiàn)，一方面是由于愛國思想的激發(fā)，另一方面也是由于實(shí)際利益的需要。

“西學(xué)東漸”為中國士大夫打開了眼界。一方面，傳教士們依照西方教育模式，不斷在中國城鄉(xiāng)開辦教會(huì)學(xué)校；另一方面，我國有識(shí)之士努力擺脫舊式書院，興辦新式學(xué)堂。

19世紀(jì)末，在我國創(chuàng)辦的最早的大學(xué)有：圣約翰書院大學(xué)部、天津北洋大學(xué)堂、上海南洋公學(xué)上院、京師大學(xué)堂。清末五所大學(xué)的狀況及教職員薪俸文化人的經(jīng)濟(jì)生活甲午戰(zhàn)后中國的“西文熱”

接受西學(xué)必須以外語為先導(dǎo)。梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》第42冊(cè)上發(fā)表《大同譯書局?jǐn)⒗氛f：譯書真今日之急圖哉。天下識(shí)時(shí)之士，日日論變法……今不速譯書，則所謂變法者，盡成空言。維新派和有識(shí)之士創(chuàng)辦了大同譯書局、中東翻譯局等機(jī)構(gòu)，譯述、介紹西方書籍以推進(jìn)維新運(yùn)動(dòng)，或代人翻譯中外往來函件以適應(yīng)社會(huì)需要。

此外，當(dāng)時(shí)中國已有幾十家報(bào)社，其中規(guī)模較大者如《申報(bào)》1872年創(chuàng)辦。、《字林西報(bào)》1882年創(chuàng)辦。、《新聞報(bào)》1893年創(chuàng)辦。；特別是以梁啟超為主筆的上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》1896年創(chuàng)辦。和以嚴(yán)復(fù)為主筆的天津《國聞報(bào)》1897年創(chuàng)辦。，成了維新派的南北兩大輿論陣地。它們通常需要聘請(qǐng)英文、法文、日文三種翻譯人員，以摘譯外文報(bào)紙上的文章和時(shí)新消息?！拔鲗W(xué)”的興起，開風(fēng)氣之先，促進(jìn)了國人學(xué)習(xí)外語的熱潮。