足智多謀的名將形象不知何時(shí)已在孔明身上定型。然而與關(guān)羽、張飛等猛將在同一陣營(yíng)時(shí)，孔明在赤壁之戰(zhàn)(208)中只能在外交方面施展才華，他在這方面更擅長(zhǎng)。

    本來(lái)，劉備以三顧之禮迎接孔明，不是為了得到野戰(zhàn)將軍。在他的陣營(yíng)中，不乏關(guān)羽那樣的人才，而缺少的是文儒的名將，即像漢高祖帳下張良似的人才。據(jù)說(shuō),張良的容貌如同女性那樣溫和。

    孔明身材偉岸，面容卻不那么威嚴(yán)，他有身高八尺的強(qiáng)健體魄，但后漢時(shí)的“尺”為234公分，所以孔明身高近185米，人們稱他為“臥龍”——臥著的龍之意。

    當(dāng)時(shí)蜀國(guó)人口還不到吳國(guó)的一半，據(jù)記載其中官職人口與吳國(guó)的32000人相比，蜀國(guó)的官職人數(shù)竟達(dá)4萬(wàn)人。這只是我個(gè)人的見(jiàn)解，蜀國(guó)的主要產(chǎn)業(yè)絲綢為國(guó)家所有，因此官職人數(shù)才意外地多，用孔明的話可說(shuō)為“今民貧國(guó)虛，決敵之資，惟仰錦耳”。

    這些話被流傳下來(lái)。所謂“錦”是指此地盛產(chǎn)的上等絲綢。另一種說(shuō)法甚至認(rèn)為，因地名的“蜀”中含有“蟲(chóng)”字則表示蠶的意思。

    孔明為開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)傾盡全力。

    孔明也熱衷于情報(bào)的收集和分析。劉備得知孔明后，以三顧茅廬之禮將他迎來(lái)，顯而易見(jiàn)這也是借助情報(bào)的力量。在那之前，劉備從未見(jiàn)過(guò)孔明，只聽(tīng)徐庶說(shuō)過(guò)在隆中有孔明這樣一位年輕有為的人物。劉備在拜見(jiàn)孔明之前就相信徐庶所言，覺(jué)得如果是徐庶說(shuō)的那就沒(méi)錯(cuò)。

    當(dāng)時(shí)流行人物評(píng)論，推動(dòng)時(shí)代潮流的為何許人也？大概誰(shuí)都想知道。為了順應(yīng)這種需求，稱為“萬(wàn)事通”的人們?cè)诟鞯嘏e行人物講評(píng)活動(dòng)。其中汝南的許劭和他表兄許靖小有名氣，他們每月一日開(kāi)會(huì)評(píng)論人物。這個(gè)活動(dòng)就是有名的“汝南月旦評(píng)”。所謂“月旦”起初只指每月初一的意思，后來(lái)成為“評(píng)論各種人物”之意。他們大概也兼任相面。

    曹操去許劭那里，請(qǐng)他看相。

    “你乃治世之能臣，亂世之奸雄?！?/p>

    傳說(shuō)，曹操聽(tīng)后喜形于色。

    孔明成為孤兒后，前去投靠叔父諸葛玄。叔父逝世后他又移居荊州，荊州聚集了從各地躲避戰(zhàn)亂的人們，在他們當(dāng)中也有很多望族，因而那里也應(yīng)該盛行人物評(píng)論。

    孔明在他們中間得到的評(píng)價(jià)一定最好，劉備在與他們見(jiàn)面交談中大概對(duì)孔明十分欣賞。

    《三國(guó)志》是從黃巾之亂開(kāi)始的中平元年(184)說(shuō)起的故事，可那時(shí)孔明還未滿三歲，因此他登上歷史舞臺(tái)是赤壁之戰(zhàn)以后的事情。不久曹操死去，劉備也在白帝城結(jié)束了一生。

    孔明作為新時(shí)代的明星登場(chǎng)。他不能像以前那樣，他不僅要在外交和經(jīng)濟(jì)方面，而且還要在他不太擅長(zhǎng)的軍事方面，都必須成為一國(guó)的最高統(tǒng)帥。

    在《三國(guó)志》的登場(chǎng)人物中，最被傳奇化粉飾的人物當(dāng)屬孔明。

    在正史中，這么概括了孔明：然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！

    孔明是一位純粹正直的人，而沒(méi)有隨機(jī)應(yīng)變的才能。孔明的崇拜者對(duì)這種評(píng)論憤怒已極，他們反駁正史作者陳壽因是“泣斬馬謖”一事件中受懲罰之人的子孫，故而歪曲歷史。

    我個(gè)人認(rèn)為孔明過(guò)于正直，是一位無(wú)私的人。正因?yàn)榈玫侥敲炊嗳说耐?，才在小說(shuō)化時(shí)將他進(jìn)行了善意的粉飾。

    孔明大志未展身先卒的悲劇深深地刻在人們心中，不管是戲劇還是小說(shuō)都已將他圣人化。

    就連他的夙敵不也對(duì)他給予同情嗎?夙敵的總指揮官是魏的司馬仲達(dá)。

    “死諸葛嚇走活仲達(dá)?！?/p>

    有這種說(shuō)法，即孔明死后開(kāi)始撤退的蜀軍只作出了反攻的樣子，仲達(dá)卻害怕中了孔明的計(jì)謀慌忙逃走。

    其實(shí)，司馬仲達(dá)并非是那種人，他可能要為悼念死去的孔明獻(xiàn)上花束吧。我在小說(shuō)中是這么寫(xiě)的，我認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)。