我畢竟是個四處飄零的浪子，根本不會去想將來的結(jié)局。
　　
　　那喇嘛猶豫了一會，還是上了車，坐在我后面，不停地轉(zhuǎn)著經(jīng)輪，心事重重。
　　
　　“大師，敢問尊稱？”夜白問，問藏民一般不問貴姓，因為很多藏民是沒有姓氏的。
　　
　　“次仁曲披?！崩锫唤?jīng)心地說。
　　
　　“哦，是長壽興法的意思?！蔽医涌诘?。
　　
　　那喇嘛抬頭看了我一眼，神色大為驚異，“我，我是不是在哪里見過你？”
　　
　　“怎么可能？”次仁曲披喇嘛起碼有七八十歲了，而我才二十出頭，一直生活在沿海城市，常年到世界各地出門旅游。
　　
　　“唉，我也說不清?！崩侠锍聊皖^，不再說話。
　　
　　的確這樣，人與人是有眼緣的。
　　
　　不知怎么，我對這個萍水相逢，遍體鱗傷的老喇嘛很是同情，很想幫他。
　　
　　“喏，這就是你要的東西?！币拱滓娢易脽o聊，從方向盤下拿出了一個檀木盒子。
　　
　　我打開一看，是一把鵝毛扇子——諸葛亮用過的。雖然有點殘缺，但扇起來依然清風(fēng)徐徐，甚是好用。
　　
　　我扇了幾下，仿佛扇起了千年的歷史，不由渾身打了個寒戰(zhàn)。
　　
　　車開了十幾分鐘，到了成都市南門的武侯祠大街。
　　
　　武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)（三國歷史遺跡區(qū)）、園林區(qū)（三國文化體驗區(qū)）和錦里（錦里民俗區(qū)）三部分，面積約15萬平方米。
　　
　　夜白停好車，老喇嘛無聊地站在門口的小販邊，頗有興趣地看著販子賣諸葛鎖。
　　
　　我小心翼翼地把那把價值不菲的鵝毛扇裝回盒子，揣在盒里。
　　
　　夜白大方地買了三張門票。
　　
　　老喇嘛跟著我們，四處觀望地進了武侯祠。
　　
　　武侯祠是中國惟一的君臣合祀祠廟，里頭濃蔭密布，石碑高聳，建筑宏觀，雄偉壯麗。
　　
　　我們到了文物區(qū)，次仁曲披喇嘛在懷里掏東西，我心想，莫非這是他和某個毒販交易的地點？可是他掏出來的卻是一張泛黃的手繪圖稿，老喇嘛拿著它蹣跚著，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找工作人員問東問西。
　　
　　我和夜白任憑他去，在一旁欣賞各種各樣的文物，有文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，由唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建刻字。
　　
　　“你看這諸葛亮的《出師表》刻石，真的是岳飛手書嗎？”我指著墻壁上龍飛鳳舞的字問。
　　
　　“這個《出師表》備受爭議，我也傾向于認為是明代士人白麟偽托岳飛之名所書?！壁w夜白說。
　　
　　我們評頭論足了一番，回過頭，只見次仁曲披還在糾纏著工作人員，可是每人都是頻頻搖頭，愛莫能助的樣子。
　　
　　次仁曲披一臉沮喪，像一個剛死了兒子的傷心老頭兒。
　　
　　“大師，你在問什么呢？”我走過去問。
　　
　　老喇嘛急急要把圖稿塞進懷里，掩藏起來。
　　
　　“咦，這不是八陣圖嗎？”夜白瞥了一眼，那手稿上用鉛筆畫著潦草的許多線條草圖。
　　
　　“?。∧阒肋@個？”次仁曲披興奮地抓緊了夜白的胳膊，展開了那張圖稿。
　　
　　“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！蔽依收b起杜甫的《八陣圖》。
　　
　　“這，這個圖到底是什么意思？”老喇嘛激動萬分地問，雙眼射出與年紀不符的精光。
　　
　　“這是一個八陣圖的陣形吧！”趙夜白猜道，“簡單說，就是一個古老的迷宮了?！?br>　　
　　“對！對！就是一個迷宮！”老喇嘛欣喜若狂，皺紋抽搐，結(jié)巴道，“它，它到底要怎么走？”
　　
　　“八陣圖是三國時諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，演化天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢變化萬端，可擋十萬精兵?！币拱踪┵┙榻B。