“接走了？”我無比愕然，“是誰？”
　　
　　“你放心，是宗教局的人。”夜白說，“領(lǐng)導(dǎo)說是接到尼泊爾的尋人報告，加德滿都著名的博大哈神廟的一個老喇嘛來西藏朝圣時失蹤，于是尼方派人把次仁曲披的尸體接回去……”
　　
　　老喇嘛怎么又成外國人了？
　　
　　不過，我還是怕那些川劇面具黨跟蹤我的手機，于是匆匆談了幾句就掛斷了。
　　
　　死者已逝去，托體同山阿！
　　
　　我嘆息了一下，掏出次仁曲披的地圖校對著，沒錯，是沿著他的手繪前進(jìn)，我繼續(xù)往東南林芝山區(qū)的墨脫走了。
　　
　　一路顛簸不停，盡管一邊開車屁股如坐針氈，但雄偉壯麗的山川河谷地貌令我一點也不后悔來這。
　　
　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見直入云霄的南迦巴瓦和加拉白壘峰，這兩座山峰是東喜馬拉雅山脈最高的兩座山峰，峰頂常年白雪皚皚，銀裝素裹，兩座山峰的夾峙中雅魯藏布江咆哮瀉出，于崇山峻嶺間劈開一道深達(dá)五千多米的深壑，形成了世界上最深最長最險峻的峽谷——雅魯藏布大峽谷。
　　
　　“轟隆！”人在車中，只聞水聲喧囂，肺腑清冷。
　　
　　我知道我已經(jīng)進(jìn)入了神秘莫測的雅魯藏布大峽谷。雅魯藏布江在古藏文中的意思是“從最高頂峰上流下來的水”。它長公里，平均深度5000米，其中峽谷最深處在南迦巴瓦峰（海拔7782米）和加拉白壘峰（海拔7294米）之間，深度為5382米，是世界上最深的大峽谷。
　　
　　它地處北回歸線以北５度，包括林芝縣排龍門巴民族鄉(xiāng)、米林縣派鄉(xiāng)及墨脫縣。它發(fā)源于喜瑪拉雅岡底斯山脈之間的杰馬央宗冰川。由南迦巴瓦峰腳下急轉(zhuǎn)直下，縱貫?zāi)媳保瑥睦士h進(jìn)入林芝地區(qū)，在米林縣派鄉(xiāng)迎面遇上喜馬拉雅山阻擋，被迫折流北上，朝東繞南迦巴瓦峰作奇特的馬蹄形回轉(zhuǎn)，向南延伸到墨脫縣的希浪附近，繼續(xù)向南奔瀉而下，經(jīng)印度注入印度洋。
　　
　　車子在原始森林中行走，不時有峭壁上的巨石滾落下來，我依憑著次仁曲披喇嘛的圖稿往前，漸漸發(fā)現(xiàn)，連車載GPS地圖上都找不到相關(guān)的位置了，我只能單槍匹馬，依靠那唯一的一張手繪的迷糊不清的圖紙，尋找一個未必叫“巫山”的鬼地方。
　　
　　那個次仁曲披的本子我也看過，上面用潦草的中英藏等文字不斷重復(fù)寫著“末日、毀滅、大災(zāi)難、最后的樂園、世界沉淪、女神引領(lǐng)我們解脫”等斷斷續(xù)續(xù)，字義不明的殘章斷句，可以從筆跡看出他心思混亂，充滿迷惘。
　　
　　其中有個顯眼的英文字是“Armageddon”。
　　
　　這老喇嘛居然還會英文，我真要刮目相看了。Armageddon，如果你沒看過阿蘭·德龍那個1977年的同名電影，那你或許看過布魯斯·威利斯1998年的《絕世天劫》，用的就是這個單詞。
　　
　　Armageddon還出現(xiàn)在《新約圣經(jīng)·啟示錄》中，是一場在世界末日時的善惡大決戰(zhàn)。
　　
　　“他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那里，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰(zhàn)……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作Armageddon”。(16：16)
　　
　　次仁曲披好好的一個藏佛教徒，怎么居然引用了圣經(jīng)里的專業(yè)基督詞匯？
　　
　　這個怪喇嘛到底在尋找什么？
　　
　　他是一個悲觀厭世者？是一個末日毀滅論者？還是一個堅篤信仰的圣徒，亦或是一個離經(jīng)叛道的瘋子？我想不明白。
　　
　　狹隘的羊腸山道上偶爾有運輸木材和獸皮的卡車進(jìn)進(jìn)出出，對我這輛成都牌、風(fēng)塵仆仆的車好奇而友好地按著喇叭。