讓孩子發(fā)現(xiàn)美,就等于給了孩子生活的信心和積極上進(jìn)的勇氣。
——車爾尼雪夫斯基
著名的雕刻家羅丹曾經(jīng)說過:“生活處處都是美,只是缺少了發(fā)現(xiàn)‘美’的眼睛。”女孩子是天地之間的精靈,她不但要制造美麗的風(fēng)景,同時(shí),還需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為父母,要幫助女兒發(fā)現(xiàn)生活的美。
我們之所以看不到美麗,有三個(gè)主要的原因,其一是沒有用心去看,其二是沒有激發(fā)自己的感受,其三是片面地看待周圍的生活,甚至用灰暗的眼光去感受世界。因此,父母要幫助女兒發(fā)現(xiàn)生活中的美,就要做到以下幾點(diǎn):
第一,讓女兒去看
山林川原,河池泉流,沒有絲毫粉飾和雕琢,大自然的鬼斧神工制造了它們,也修飾了它們,這種質(zhì)樸自然是比任何的雕琢都更能打動(dòng)人心。農(nóng)村孩子從小生長(zhǎng)在大自然的懷抱,對(duì)周圍的山水樹木、蟲魚花鳥了解得更加透徹,甚至能嗅出泥土的芬芳,讓孩子在大自然廣博的空間里與萬物為友,更能擴(kuò)大認(rèn)識(shí)視野,發(fā)揮其創(chuàng)造力,把心中最美好最真切的事物形象、準(zhǔn)確地描繪出來。因此,父母可以經(jīng)常帶女兒看遠(yuǎn)山,看白云,看垂柳,看晨輝,看夕陽(yáng),讓女兒發(fā)現(xiàn)自然的美。
當(dāng)然,城市也有城市的美,只是鋼筋水泥里滲透的更多是人的智慧。父母在帶領(lǐng)女兒去尋找美時(shí),可以著重于人的智慧的點(diǎn)撥。比如,鳥巢、水立方的華麗唯美,比如萬里長(zhǎng)城的巍峨雄壯。
第二,讓女兒去感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。外界的事物無所謂美丑,美丑只是人自身的一種感受。用心感受生活,捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng),才能有美或者丑的感覺。這里要注意,父母要讓女兒積極、能動(dòng)地觀察生活,將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的正面的體驗(yàn)。關(guān)鍵是,父母要讓女兒善于用心用腦,把生活的點(diǎn)滴融入心靈,從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn),讓心情自然流露。
平時(shí)要不斷對(duì)女兒的感官進(jìn)行訓(xùn)練,時(shí)間長(zhǎng)了,孩子就能夠靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。
第三,讓女兒學(xué)會(huì)思考生活
與深層的哲理美比較起來,感受還只是表面上的東西,比如,不要為打翻的牛奶哭泣。為了讓孩子發(fā)現(xiàn)這些生活中的美麗哲思,我們就要幫助他們學(xué)會(huì)思考生活。思考生活,是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。不但可以讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美,同時(shí)還能夠讓孩子變得更加睿智,這對(duì)于孩子的想像和思維都是一種有益的訓(xùn)練。
生活是復(fù)雜的,對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單,實(shí)則需要對(duì)生活的歷練,不能一蹴而就,作為父母,需要有耐心。
第四,幫助女兒去創(chuàng)造美
陶行知先生說:“沒有創(chuàng)造,一切都亡?!弊匀荒軌騽?chuàng)造美麗,我們也能夠創(chuàng)造美麗。女孩子天生俏手靈心,編一個(gè)花籃,折一個(gè)紙鶴,這都是在創(chuàng)造美,寫作、繪畫,也是一種美的創(chuàng)造,之所以稱之為創(chuàng)造,是因?yàn)檫@些需要把生活中一些簡(jiǎn)單的元素組合,綜合之后的東西既有自己的思想,又能體現(xiàn)原物的精神。這是對(duì)美的一種高層次的發(fā)現(xiàn)。
總之,父母在日常生活中就要注意培養(yǎng)女兒發(fā)現(xiàn)自然、感受生活、思考生活的能力,有了這些意識(shí),她才能發(fā)現(xiàn)生活的精彩,也才能創(chuàng)造更精彩的生活!
專家給父母的教子建議
生活中處處都是美,每一種美都是藝術(shù),都能帶給人心靈的震撼,能夠滌蕩人的精神。沒有美的生活,空洞乏味,沒有美的人生,如行尸走肉,沒有任何意義。因此,作為父母,要能夠培養(yǎng)女兒發(fā)現(xiàn)美的能力。其實(shí)發(fā)現(xiàn)美也并不難,只要我們能夠讓女兒學(xué)會(huì)積極地面對(duì)人生,積極地面對(duì)生活。
——車爾尼雪夫斯基
著名的雕刻家羅丹曾經(jīng)說過:“生活處處都是美,只是缺少了發(fā)現(xiàn)‘美’的眼睛。”女孩子是天地之間的精靈,她不但要制造美麗的風(fēng)景,同時(shí),還需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為父母,要幫助女兒發(fā)現(xiàn)生活的美。
我們之所以看不到美麗,有三個(gè)主要的原因,其一是沒有用心去看,其二是沒有激發(fā)自己的感受,其三是片面地看待周圍的生活,甚至用灰暗的眼光去感受世界。因此,父母要幫助女兒發(fā)現(xiàn)生活中的美,就要做到以下幾點(diǎn):
第一,讓女兒去看
山林川原,河池泉流,沒有絲毫粉飾和雕琢,大自然的鬼斧神工制造了它們,也修飾了它們,這種質(zhì)樸自然是比任何的雕琢都更能打動(dòng)人心。農(nóng)村孩子從小生長(zhǎng)在大自然的懷抱,對(duì)周圍的山水樹木、蟲魚花鳥了解得更加透徹,甚至能嗅出泥土的芬芳,讓孩子在大自然廣博的空間里與萬物為友,更能擴(kuò)大認(rèn)識(shí)視野,發(fā)揮其創(chuàng)造力,把心中最美好最真切的事物形象、準(zhǔn)確地描繪出來。因此,父母可以經(jīng)常帶女兒看遠(yuǎn)山,看白云,看垂柳,看晨輝,看夕陽(yáng),讓女兒發(fā)現(xiàn)自然的美。
當(dāng)然,城市也有城市的美,只是鋼筋水泥里滲透的更多是人的智慧。父母在帶領(lǐng)女兒去尋找美時(shí),可以著重于人的智慧的點(diǎn)撥。比如,鳥巢、水立方的華麗唯美,比如萬里長(zhǎng)城的巍峨雄壯。
第二,讓女兒去感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。外界的事物無所謂美丑,美丑只是人自身的一種感受。用心感受生活,捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng),才能有美或者丑的感覺。這里要注意,父母要讓女兒積極、能動(dòng)地觀察生活,將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的正面的體驗(yàn)。關(guān)鍵是,父母要讓女兒善于用心用腦,把生活的點(diǎn)滴融入心靈,從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn),讓心情自然流露。
平時(shí)要不斷對(duì)女兒的感官進(jìn)行訓(xùn)練,時(shí)間長(zhǎng)了,孩子就能夠靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。
第三,讓女兒學(xué)會(huì)思考生活
與深層的哲理美比較起來,感受還只是表面上的東西,比如,不要為打翻的牛奶哭泣。為了讓孩子發(fā)現(xiàn)這些生活中的美麗哲思,我們就要幫助他們學(xué)會(huì)思考生活。思考生活,是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。不但可以讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美,同時(shí)還能夠讓孩子變得更加睿智,這對(duì)于孩子的想像和思維都是一種有益的訓(xùn)練。
生活是復(fù)雜的,對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單,實(shí)則需要對(duì)生活的歷練,不能一蹴而就,作為父母,需要有耐心。
第四,幫助女兒去創(chuàng)造美
陶行知先生說:“沒有創(chuàng)造,一切都亡?!弊匀荒軌騽?chuàng)造美麗,我們也能夠創(chuàng)造美麗。女孩子天生俏手靈心,編一個(gè)花籃,折一個(gè)紙鶴,這都是在創(chuàng)造美,寫作、繪畫,也是一種美的創(chuàng)造,之所以稱之為創(chuàng)造,是因?yàn)檫@些需要把生活中一些簡(jiǎn)單的元素組合,綜合之后的東西既有自己的思想,又能體現(xiàn)原物的精神。這是對(duì)美的一種高層次的發(fā)現(xiàn)。
總之,父母在日常生活中就要注意培養(yǎng)女兒發(fā)現(xiàn)自然、感受生活、思考生活的能力,有了這些意識(shí),她才能發(fā)現(xiàn)生活的精彩,也才能創(chuàng)造更精彩的生活!
專家給父母的教子建議
生活中處處都是美,每一種美都是藝術(shù),都能帶給人心靈的震撼,能夠滌蕩人的精神。沒有美的生活,空洞乏味,沒有美的人生,如行尸走肉,沒有任何意義。因此,作為父母,要能夠培養(yǎng)女兒發(fā)現(xiàn)美的能力。其實(shí)發(fā)現(xiàn)美也并不難,只要我們能夠讓女兒學(xué)會(huì)積極地面對(duì)人生,積極地面對(duì)生活。