英國伍斯特郡小鎮(zhèn)德羅伊特威奇的居民97歲的老太太珍尼·瑪普森與該鎮(zhèn)議會有過一次交鋒,最后是瑪普森太太獲勝。
瑪普森太太一個人生活。每周她將垃圾分類好后裝在不同顏色的垃圾袋里放在門外,由清潔工運(yùn)走。2008年11月,鎮(zhèn)議會通過了一項(xiàng)新的垃圾處理規(guī)定,要求居民開始使用大型滑輪垃圾桶。但是,97歲的瑪普森太太無法推動這個龐然大物。于是她向鎮(zhèn)政府及議會投訴,要求允許她按以前的方式處理垃圾。結(jié)果她的投訴被駁回。為此瑪普森太太動員自己的親戚一起到議會抗議。經(jīng)過四個月的艱苦努力,鎮(zhèn)議會終于甘拜下風(fēng),并且向瑪普森太太道歉,同時豁免了她使用垃圾桶的義務(wù)。
在一般人看來,用不用垃圾桶似乎不屬于法律范疇,只是一種道德的規(guī)范。況且,一位97歲的老太太,推不動大型滑輪垃圾桶,依舊將垃圾分裝的垃圾袋放在門外也是情有可原的。但是,這位老人并沒有因?yàn)樽约旱哪赀~老弱而破壞鎮(zhèn)議會的規(guī)則。她對鎮(zhèn)議會的規(guī)定是尊重的,雖然這對于她來說執(zhí)行起來很困難,但是她并沒有因此選擇違背規(guī)則,而是選擇用規(guī)則賦予的權(quán)利為自己討回公道和公平。因此,她選擇了更為麻煩的投訴程序以期得到鎮(zhèn)議會的豁免。她投訴的理由是鎮(zhèn)議會規(guī)定過于僵化,沒有考慮到像她一樣無力推動垃圾桶的老人、病人、殘疾人等弱者在執(zhí)行規(guī)則中的實(shí)際困難。最后,遵守規(guī)則的老太太也同樣得到了規(guī)則制定者鎮(zhèn)議會的尊重。她獲得了豁免。
瑪普森太太是值得我們大家學(xué)習(xí)和尊敬的。她的可貴之處在于對規(guī)則、契約的尊重和遵守。契約面前人人平等。即使我們對規(guī)則有一些不同的意見,也不應(yīng)該貿(mào)然地破壞規(guī)則,而是要通過正當(dāng)?shù)耐緩絹頌樽约籂幦?quán)利,來尋求規(guī)則的完善。
2000年1月,“康奈”在時尚之都法國巴黎開辦了第一家海外專賣店。這是中國第一個走出國門的鞋業(yè)品牌,此舉引起了國內(nèi)輿論的轟動。此后,“康奈”相繼在美國紐約、意大利米蘭、西班牙巴塞羅那、希臘雅典等重要城市開設(shè)了專賣店。如今,“康奈”的海外專賣店已達(dá)90多家,每雙皮鞋的零售價(jià)在60美元以上,與國外品牌基本上處在同一個價(jià)格水平。
康奈集團(tuán)副總裁鄭萊莉說:“進(jìn)入國際市場,就必須遵守國際規(guī)則,我們不能光依賴價(jià)格優(yōu)勢。”因此,她特別注重企業(yè)法律意識、全球意識、市場抗風(fēng)險(xiǎn)能力的提升。
2004年9月,“康奈”與英國沙雀技術(shù)研究中心訂立了全面合作協(xié)議,借助這家全球最權(quán)威的鞋業(yè)研發(fā)、檢測、認(rèn)證機(jī)構(gòu),獲得了參與今后有關(guān)國際鞋業(yè)貿(mào)易規(guī)則和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)力。“我們希望到國際市場與國外企業(yè)競技,但目前還做不到引領(lǐng)時尚潮流,那就先融入這個環(huán)境,再想辦法超越。”鄭萊莉認(rèn)為,未來的市場競爭將會越來越規(guī)范,“像奧運(yùn)會的跨欄項(xiàng)目一樣,我們不能說因?yàn)橹袊藗€子小,就要求把跨欄高度降低。我們遵守這個標(biāo)準(zhǔn),同樣可以出劉翔這樣的金牌選手?!?br>
在國內(nèi)很多企業(yè)頻繁遭遇貿(mào)易壁壘時,康奈主動地融入國際環(huán)境,走出了“忍氣吞聲繞開走”、“針鋒相對搞游說”、“不惜成本技術(shù)攻關(guān)”等傳統(tǒng)應(yīng)對方式之外的第四條路——“我們不做低價(jià)批發(fā),‘康奈’是專賣店”。正是由于“康奈”具有強(qiáng)烈的國際意識和規(guī)則意識,才令他們成功地避開了“西班牙燒鞋”事件所帶來的負(fù)面影響,獲得了穩(wěn)定的發(fā)展。
對契約的尊重本身就是一種契約精神,而具有契約精神的人和組織必然會獲得社會的尊重和認(rèn)可,也就能夠較好地融入社會,從而獲得較好的發(fā)展。
在中華民族的傳統(tǒng)道德中,“仁、德、禮、義”等思想占據(jù)了核心地位。因此,我們傳統(tǒng)的商業(yè)道德也是倡導(dǎo) “誠信真善、義利并舉”這樣的一種價(jià)值觀念的,在人們的經(jīng)營活動總往往具體表現(xiàn)為“以誠待人,以信待物”、“童叟無欺,信譽(yù)至上”、“以質(zhì)取勝,貨真價(jià)實(shí)”、“勤儉敬業(yè),吃苦耐勞”等經(jīng)商理念?!疤煜挛跷?,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”,但是“君子愛財(cái),取之有道”是人們對于財(cái)富的基本態(tài)度,也是中國古代各商幫恪守的商道。只有講信用,重商德,不欺不詐,別人才會樂于同自己做生意。
山西祁縣富商喬致庸,把經(jīng)商之道排列為:第一守信,第二講義,第三才是取利。他把“人棄我取,薄利廣銷,維護(hù)信譽(yù),不弄虛偽”作為自己的經(jīng)商思想,并且始終如一地將其落實(shí)到自己的經(jīng)營活動中。
有一次,喬家復(fù)字號名下通順店賣的胡麻油摻假。喬致庸知道后,非常氣憤,當(dāng)即辭退了通順店的掌柜和伙計(jì)。為了挽回商譽(yù),他讓人們連夜寫出告示,貼遍包頭城,向客戶們說明通順店摻假事宜,并將摻假的胡麻油以每斤一文的價(jià)錢賣做燈油。同時,凡是近期到通順店買過胡麻油的顧客,都可以去通順店里全額退還銀子,并可以低價(jià)購買不摻假的胡麻油。這個告示不僅向客戶們表示了真誠的歉意,而且也是一個無形的廣告,將喬家重信譽(yù)、講誠信的契約精神告知包頭城的所有百姓,讓人們認(rèn)識到,買喬家的商品就是買放心。喬致庸的做法雖然給企業(yè)造成一定的經(jīng)濟(jì)損失,但是卻維護(hù)了自身良好的品牌形象。喬家的生意在他的精心打理下,數(shù)十年后,其祖業(yè)包頭商號獲利倍增,于“復(fù)盛公”之外,又增設(shè)“復(fù)盛全”、“復(fù)盛西”等多處,成為包頭整個市場中最有實(shí)力的商家,因此后人有“先有復(fù)盛公,后有包頭城”之說。
寧波樂氏家族創(chuàng)辦的北京同仁堂,至今已有300年的歷史,其之所以能夠長盛不衰,也是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)持“炮制雖繁,不敢省人工;味品雖貴,不敢減藥料”的經(jīng)營信念,誠信不欺,一絲不茍。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì),全國現(xiàn)存中華百年老藥鋪8l家,其中13家是甬商創(chuàng)辦的,比例高達(dá)16%,其品牌全由“誠信”兩字鑄成。
炮制雖繁,不敢省人工;味品雖貴,不敢減藥料。
——北京同仁堂的經(jīng)營理念