她（馮理達）是一個將軍，一個愛國家忠于黨、疼人民、戀親人、醫(yī)術高的名門之后。
　　
　　——中國廣播網
　　
　　有幸翻閱馮理達教授的《和諧養(yǎng)生大智慧》，余伏案良久，誠為書中深入淺出的中醫(yī)智慧所吸引，愿為之序。
　　
　　馮理達教授是我國著名愛國將領馮玉祥和新中國第一任衛(wèi)生部部長李德全的長女。古人說：“不為良相即為良醫(yī)?！瘪T教授既是良將之后，又是良醫(yī)之女，最終承悲天憫人的情懷，懸壺濟世，“不醫(yī)國而醫(yī)人”。
　　
　　馮理達教授出身名門，卻艱苦一生，歷經?波折。她忠誠于人民，熱愛祖國，矢志不移，有著博大的胸懷和崇高的理想，用一生的努力奮斗履行承諾，她不只是我們學習的榜樣，更是值得我們尊敬仰慕的英雄。她提出的具有民族特色的中國免疫學的嶄新理論，是醫(yī)學發(fā)展史上的一盞指路明燈。馮理達教授曾連續(xù)被邀請赴歐洲、韓國、日本、美國訪問講學，每到一處都引起強烈反響。在她病重期間和逝世后，胡錦濤、江?澤民、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、習近平等黨和國家領導人分別以不同形式表示了深切的慰問和哀悼。
　　
　　馮理達先后游學于美國、蘇聯(lián)，獲得免疫學博士。歸國后在周恩來總理的指示下，調入海軍總醫(yī)院工作，先后兼任全國中醫(yī)學會副理事長、中國民間中醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)?會理事、全軍中醫(yī)學會副會長、北京市免疫學會副會長、北京中醫(yī)學院名譽教授等職。盡管各種職責壓肩，但馮教授從未止步于學術探索。她在免疫學方面取得了突出成就，被英國劍橋大學名人傳記中心評為20世紀世界500名人和世界2000名杰出科學家之一，還被美國友人親切地稱為“當代的居里夫人”。
　　
　　這樣一位學貫中西、知古識今的學者，也是一位致力于推廣中醫(yī)文化的社會活動家。百忙之中，馮教授依舊不遺余力，寫作六卷《健康健美長壽學》，將中醫(yī)養(yǎng)生學與現(xiàn)代生活緊密相連，提出了一套行之有效的養(yǎng)生方案。而今，馮教授享盡天年，駕鶴而歸，她的真知灼見則留給了后人。由陳玉琴教授整理出的這本《和諧養(yǎng)生大智慧》，就是馮理達教授數十年積淀的薄發(fā)之作。
　　
　　馮教授言簡而意賅，從中醫(yī)養(yǎng)生文化這個側面論述了中國文化的精髓——和諧。古人講究“天人合一”、“中庸之道”，立足之處都是“和諧”。宏觀上講，人與自然要共融共生，天人渾然一體。從微觀現(xiàn)實出發(fā)，和諧生活要求人與人之間和睦相處、人與內心和諧統(tǒng)一。這些都是中國人樸素而又深刻的道理，也是中醫(yī)養(yǎng)生文化的淵源。
　　
　　“不治已病治未病”是中醫(yī)養(yǎng)生學的精妙之處，在疾病到來之前就靠日常養(yǎng)護將其消于無形，精在快人一步，妙在未雨綢繆。和諧養(yǎng)生是這個中醫(yī)理念的最高哲學，以人為本，注重生命知識，保持身心和諧自然，才能“正氣存內，邪不可干”。我們的文化典籍《黃帝內經?》講“人與天地相參也”，馮理達教授立足于此進行衍發(fā)，詳述生命與自然的聯(lián)系、生命“生、長、收、藏”的規(guī)律，既以人為本，又尊重自然的智慧。這些理念說來玄妙，但是大道至簡，總能在平凡生活里找到印證，如“一方水土養(yǎng)一方人”的俗語里就蘊藏著“天人合一”的智慧。馮理達教授聯(lián)系民俗來講解中醫(yī)養(yǎng)生文化，給人頗多驚喜。
　　
　　教習養(yǎng)生之道，既要授之以魚，又要授之以漁。立足中國文化，講解中醫(yī)養(yǎng)生的各種知識和理念，這是馮教授說“魚”。而延伸到現(xiàn)實生活，提供可行可踐的養(yǎng)生方法，馮教授自然不會忘記說“漁”。飲食之法、修心之法、呼吸之法、色彩療法……不一而足，甚至精細到各種防病治病的按摩方法，馮教授可謂事無巨細地展示了中醫(yī)養(yǎng)生“行易”的特點。這些小方法里也都體現(xiàn)了和諧養(yǎng)生的大智慧：經?絡按摩可安撫五臟六腑，臟腑才能帶來整個身體機能的正常運轉，人也才能達到由內而外的統(tǒng)一和諧；精神調養(yǎng)注重中正平和，人的內心與行為之間才不生罅隙????由此可見，中醫(yī)養(yǎng)生并非單純的防病祛病之法，亦是一套融合了中國和諧文化精髓的哲學。
　　
　　余曾記馮教授言：“活不到應有的年齡，是自己的過錯?！瘪T理達教授溫文而又不失果敢，這樣的論斷的確符合她名將之女的大氣。事實也的確如此，正是我們自己忽視了生命文化，深陷不健康生活方式的窠臼，才造成身體“內憂外患”，失去了平和中正之態(tài)，故而引發(fā)各種疾病，最終縮短了應有的壽長。
　　
　　亡羊補牢，未為晚矣，參閱《和諧養(yǎng)生大智慧》有感。
　　
　　是為序。