聞如是。一時佛在舍衛(wèi)國只樹給孤獨(dú)園。佛告諸比丘。聽吾說諸法本。對曰唯然。世尊曰。若有外道異學(xué)有來問者。何謂法本。當(dāng)答言。欲為諸法本。何謂習(xí)。更為習(xí)。何謂同趣。痛為同趣。何謂致有。念為致有。何謂明道。思惟為明道。何謂第一。三昧為第一。何謂最上。智慧為最上。何謂牢固。解脫為牢固。何謂畢竟。泥洹為畢竟如是諸比丘。欲為諸法本。更為諸法習(xí)。痛為諸法同趣。念為諸法致有。思惟為諸法明道。三昧為諸法第一。智慧為諸法最上。解脫為諸法牢固。泥洹為諸法畢竟諸比丘當(dāng)學(xué)是。常當(dāng)有去家之想念。非常想念。非常苦想念。苦非身想念。穢食想念。不凈想念。死亡想念。一切世間無樂想念。知世間邪正想念。別世間有無想念。世間所習(xí)所取歡樂變失及其歸趣。當(dāng)如事以正見知之。諸比丘念是為斷愛棄欲。入正慧得苦際。佛說經(jīng)已。皆歡喜奉行。

——《佛說諸法本經(jīng)》

可能就是那時下決心去英國的——我的導(dǎo)師已先去了英國，在那里協(xié)助A?TECH公司開發(fā)保健藥品，他需要我的支持，并不停來信邀約，而我總以種種理由俄延不決。

而現(xiàn)在，留下來又有什么意義呢？我的愛情好比一場滑稽的音樂盛宴：剛開始轟轟烈烈氣勢逼人，倒也稱得上天籟之音；轉(zhuǎn)至中場便淪為庸常，許是為了配合節(jié)奏、許是為了照顧時間、許是為著討好大多數(shù)觀眾的品位和觀念；但最后終落得個狼狽不堪、無聲無息，那么多自命不凡包含在委曲求全當(dāng)中，不知是喜是怨。

我和藍(lán)劍的舞會，未曾開始，便已結(jié)束。

事實上，從某種角度來說，我似乎是在離開藍(lán)劍以后才開始真正了解他——他雖然愛我，但他的愛情是和利益完全分開的。

愛人并不代表不傷害人，傷害人也并不意味著不再愛——這兩者之間不像楚河漢界，它們是和平的，共處的，在同一個空間里，可以滋長出五彩斑斕的劇毒的花。

盡管申請到頭等獎學(xué)金，日子還是過得非常緊張，一個英鎊恨不能劃成四份來用。

我并沒有選擇把孩子拿掉，這其中沒有什么大道理，我甚至沒有多考慮藍(lán)劍——我何必去考慮他？而他，其實也不需要諸如我之流凡俗之輩來考慮：他事事規(guī)劃、志在必得，外科手術(shù)般麻利冷酷地切除生命中無用的細(xì)節(jié)，包括良心或者道德。

這個社會的成功法則簡直是專為他這樣的人來設(shè)定的，他怎么會稀罕別人的考慮和理解？

我平靜地看著自己的肚子一天天隆起來，那里面正孕育著一個小小的生命——這種感覺真是奇妙，生命便是這樣來回往復(fù)么？原本我并不喜歡嬰兒，可現(xiàn)在卻強(qiáng)烈地感受到那注定的羈絆——他已經(jīng)有感覺了么？他會思考了么？是“他”還是“她”呢？我們的前世，到底結(jié)了怎樣的緣？

導(dǎo)師長年帶我，熟稔如父親，這個時候更不方便多說什么，只好暗暗資助——即使他的經(jīng)費(fèi)也不寬裕。

實驗成果終于得到市場的認(rèn)可，廠方眉開眼笑自不在話下，除去許諾的獎金與福利，還特意安排了幾日的湖區(qū)旅游，連說我們辛苦了，籍此放松一下也好，并周到地找來了中方雇員前來陪同。

“譚晉玄？”見面后我立即大吃一驚，他不是在這邊念書么？何時成了A?TECH的市場專員？雖然我早已發(fā)覺倫敦不大，但這樣的劈面迎上，只能感嘆人生何處不相逢——我無言地注視著他：我們相別許久，又好象從未分離，那當(dāng)中的時間去了哪里？