苦命的英雄皇帝
光緒(1871~1908),即愛新覺羅?載湉。清代皇帝,廟號德宗,年號光緒,1875-1908年在位。即位時僅四歲,由慈禧“垂簾聽政”。1887年親政,仍由太后“訓政”。1889年
“撤簾歸政”,實權(quán)仍由慈禧太后掌握。中日甲午戰(zhàn)爭失敗后,亟思有所作為,采納維新派的主張,于1898年 6月 11日下“明定國是”詔書,宣布變法,頒行新政,引起守舊派嫉視。9月 21日慈禧發(fā)動政變,再出“訓政”,他被幽禁于瀛臺。1908年 11月14日他先慈禧一日死去。
◎有人認為他是天才,有人認為他是低能兒,有人認為他是笨蛋。
◎他可以像愷撒那樣生氣勃勃地大筆一揮……引進中國人所想到的最全面、最深入的改革。
◎然而他卻在一個女人面前落荒而逃,像逃避惡鬼那樣害怕。
光緒皇帝的命很苦。歷史學家一向以不動情為人稱道,但黎東方說,“光緒是中國歷史上最苦命的皇帝之一,從進宮到囚禁,他幾乎沒有一天不向慈禧長跪。”后人分析,光緒跟慈禧一樣好強爭勝,只是他不幸遇到了慈禧,從小就被慈禧管教,而無法無能逃脫慈禧的手掌心。有節(jié)義之言行的太監(jiān)寇連材說過,慈禧從沒給過光緒好臉色。
這個苦命的皇帝從小生活在皇宮之中,卻像寄人籬下一樣。他的生活完全不能自主。到他十幾歲親政時,霸道的慈禧甚至不讓他有挑選后妃的權(quán)力。以至于歷史學家們數(shù)出他一生的七八處大苦。跟康熙不同,康熙八歲親政,雖有顧命大臣,但皇宮中還是可以做主的;到他準備鏟除統(tǒng)治障礙時,宮中太監(jiān)們跟他團結(jié)一心;康熙可以立威,可以培養(yǎng)自己的班底。光緒自始至終是一個孤家寡人,他只能示弱,沒有力量,沒有基礎(chǔ),以至于有人以為他是低能兒,是笨蛋,是窩囊廢。
但這個受翁同龢、夏同善等儒生教育過的皇帝卻有著剛強的心性,有著天下蒼生擔荷一身的意識;因此,一遇機會,他就爭取表達自己的個性。比如他親政后不久,就發(fā)布了一份措辭十分嚴厲的上諭,要求善待傳教士。這里面他說了以下一些話:“至泰西之教,本是勸人為善,即從教之人亦是中國子民,仍歸地方官管轄。民教本可相安?!?br>
鴉片戰(zhàn)爭、太平天國的農(nóng)民造反以后,清不得不放下身段,進行體制改革,這就是由地方大員率先發(fā)起的洋務(wù)自強運動。洋務(wù)運動很快取得了成效,這就是朝野稱道的“同光中興”。與國際接軌,也使清朝有了世界一流裝備的海軍。但只有少數(shù)人明白,僅僅在外觀裝備、社會基礎(chǔ)設(shè)施等經(jīng)濟領(lǐng)域的改革無濟于事,不進行政治意義的變法,中國仍是一個傳統(tǒng)文化主導的國家,在現(xiàn)代化列強面前既無文明可言,也不堪一擊。商戰(zhàn)不用說了,就是軍戰(zhàn),也很快得到了檢驗,甲午海戰(zhàn),擁有一流裝備的海軍被日本人打得落花流水。這種敗于朝貢自家的蕞爾小國的經(jīng)驗,較之敗于西方列強是更大的恥辱。
光緒本來是跟師傅翁同龢等清流派站在一起的主戰(zhàn)者,經(jīng)此戰(zhàn)敗,他很快明白體制滯后的惡果,“非變法不能立國”,何況作為一國之尊,權(quán)柄用起來如此不順手,不得意。因此,當康有為等體制邊緣的士子們上書,要求變法時,他開始同情并支持變法派。
余英時說,光緒連自保的力量都沒有,最后尚需乞援于康有為等,他怎么可能主持變法,推行從上到下的政治改革?他只是滿洲統(tǒng)治階級中一個游離出來的分子,是國家機器中脫落下來的一個零件,而康有為等最初竟誤把他當做政治權(quán)力的核心,戊戌變法成了中國近代史上一幕帶有濃厚喜劇色彩的悲劇。鄧小平就說過,改革就是革命。由此可知,在光緒無能借重朝中清濁勢力,只能依靠部門下層官員和邊緣士子來變法時,他實際上是孤膽地實施了一場革命。余英時說得有道理,但他沒有分析一個掌握了國家名器的理想主義者的心理。光緒確實一無所有,但他擁有名。
光緒(1871~1908),即愛新覺羅?載湉。清代皇帝,廟號德宗,年號光緒,1875-1908年在位。即位時僅四歲,由慈禧“垂簾聽政”。1887年親政,仍由太后“訓政”。1889年
“撤簾歸政”,實權(quán)仍由慈禧太后掌握。中日甲午戰(zhàn)爭失敗后,亟思有所作為,采納維新派的主張,于1898年 6月 11日下“明定國是”詔書,宣布變法,頒行新政,引起守舊派嫉視。9月 21日慈禧發(fā)動政變,再出“訓政”,他被幽禁于瀛臺。1908年 11月14日他先慈禧一日死去。
◎有人認為他是天才,有人認為他是低能兒,有人認為他是笨蛋。
◎他可以像愷撒那樣生氣勃勃地大筆一揮……引進中國人所想到的最全面、最深入的改革。
◎然而他卻在一個女人面前落荒而逃,像逃避惡鬼那樣害怕。
光緒皇帝的命很苦。歷史學家一向以不動情為人稱道,但黎東方說,“光緒是中國歷史上最苦命的皇帝之一,從進宮到囚禁,他幾乎沒有一天不向慈禧長跪。”后人分析,光緒跟慈禧一樣好強爭勝,只是他不幸遇到了慈禧,從小就被慈禧管教,而無法無能逃脫慈禧的手掌心。有節(jié)義之言行的太監(jiān)寇連材說過,慈禧從沒給過光緒好臉色。
這個苦命的皇帝從小生活在皇宮之中,卻像寄人籬下一樣。他的生活完全不能自主。到他十幾歲親政時,霸道的慈禧甚至不讓他有挑選后妃的權(quán)力。以至于歷史學家們數(shù)出他一生的七八處大苦。跟康熙不同,康熙八歲親政,雖有顧命大臣,但皇宮中還是可以做主的;到他準備鏟除統(tǒng)治障礙時,宮中太監(jiān)們跟他團結(jié)一心;康熙可以立威,可以培養(yǎng)自己的班底。光緒自始至終是一個孤家寡人,他只能示弱,沒有力量,沒有基礎(chǔ),以至于有人以為他是低能兒,是笨蛋,是窩囊廢。
但這個受翁同龢、夏同善等儒生教育過的皇帝卻有著剛強的心性,有著天下蒼生擔荷一身的意識;因此,一遇機會,他就爭取表達自己的個性。比如他親政后不久,就發(fā)布了一份措辭十分嚴厲的上諭,要求善待傳教士。這里面他說了以下一些話:“至泰西之教,本是勸人為善,即從教之人亦是中國子民,仍歸地方官管轄。民教本可相安?!?br>
鴉片戰(zhàn)爭、太平天國的農(nóng)民造反以后,清不得不放下身段,進行體制改革,這就是由地方大員率先發(fā)起的洋務(wù)自強運動。洋務(wù)運動很快取得了成效,這就是朝野稱道的“同光中興”。與國際接軌,也使清朝有了世界一流裝備的海軍。但只有少數(shù)人明白,僅僅在外觀裝備、社會基礎(chǔ)設(shè)施等經(jīng)濟領(lǐng)域的改革無濟于事,不進行政治意義的變法,中國仍是一個傳統(tǒng)文化主導的國家,在現(xiàn)代化列強面前既無文明可言,也不堪一擊。商戰(zhàn)不用說了,就是軍戰(zhàn),也很快得到了檢驗,甲午海戰(zhàn),擁有一流裝備的海軍被日本人打得落花流水。這種敗于朝貢自家的蕞爾小國的經(jīng)驗,較之敗于西方列強是更大的恥辱。
光緒本來是跟師傅翁同龢等清流派站在一起的主戰(zhàn)者,經(jīng)此戰(zhàn)敗,他很快明白體制滯后的惡果,“非變法不能立國”,何況作為一國之尊,權(quán)柄用起來如此不順手,不得意。因此,當康有為等體制邊緣的士子們上書,要求變法時,他開始同情并支持變法派。
余英時說,光緒連自保的力量都沒有,最后尚需乞援于康有為等,他怎么可能主持變法,推行從上到下的政治改革?他只是滿洲統(tǒng)治階級中一個游離出來的分子,是國家機器中脫落下來的一個零件,而康有為等最初竟誤把他當做政治權(quán)力的核心,戊戌變法成了中國近代史上一幕帶有濃厚喜劇色彩的悲劇。鄧小平就說過,改革就是革命。由此可知,在光緒無能借重朝中清濁勢力,只能依靠部門下層官員和邊緣士子來變法時,他實際上是孤膽地實施了一場革命。余英時說得有道理,但他沒有分析一個掌握了國家名器的理想主義者的心理。光緒確實一無所有,但他擁有名。