下面是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中講述的區(qū)別塔的故事。

那時，天下人的口音言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在迦南地遇見一片平原，就住在那里。他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了?！彼麄兙湍么u當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：“來吧，我們要一座城和一座塔，塔頂通天，要傳揚我們的名，免得我們分散在地上?！?/p>

耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：“看啦，它們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以后他們所要做的事，就沒有不成就的了。我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們言語彼此不通?！?/p>

于是，耶和華使他們從那里分散到全地上。他們就停工了，不造那城了。因為耶和華在那里變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上。（19）

這段饒有興味的經(jīng)文清楚地表明，古代建造巴別塔的人的動機是為他們自己建造一座永恒的紀念碑，即使他們的文明和語言已被遺忘，但他們的名字千古流芳。喬盧拉的通天塔建造者會不會也有同樣的想法呢？

考古學家們認為，墨西哥的遺跡中只有幾個具有2000年以上的歷史。喬盧拉的通天塔肯定位在其中。實際上，沒有人能確定它的土基是多少年以前開始壘起來的。公元前300年左右，在這個地方開始大興土木地擴建之前，那里似乎已經(jīng)有個更古老的建筑了，一個歷經(jīng)數(shù)千年滄桑的建筑。后來的魁扎爾科爾亞特神廟就建在它的舊址上。

中美洲各地可能有著令人感興趣的古代文明的遺址等待人們?nèi)ネ诰?，一些證據(jù)的發(fā)現(xiàn)更強調(diào)了這一點。例如，緊靠墨西哥城大學校園南面，連接首都和奎爾納瓦卡市的公路旁，矗立著一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的圓形的階梯金字塔（有四條走廊，一條主樓道）。20世紀20年代，它的一部分從火山熔巖下挖了出來。地質(zhì)學家?guī)椭鷮θ蹘r年代認定并進行詳細的驗證。他們的結(jié)論令所有的人大跌眼鏡：這場將金字塔的三面都掩埋了的火山爆發(fā)（后來又將周圍60平方公里的地面都覆蓋了）肯定發(fā)生在至少7000年以前。（20）

歷史學家和考古學家們似乎對這個地質(zhì)證據(jù)置若罔聞——他們根本就不相信在墨西哥會存在那么古老的能把金字塔建起來的文明?？墒歉档米⒁獾氖?，曾為國家地理學會挖掘這個金字塔的美國考古學家拜倫·卡明斯，面對金字塔上下界限分明的分層結(jié)構(gòu)（火山噴發(fā)前與噴發(fā)后的堆積），口服心服地說它是：“美洲大陸上到目前為止發(fā)現(xiàn)的最古老的神廟?！彼鹊刭|(zhì)學家們走得更遠。他斷言，這個神廟“約在8500年之前淪為廢墟”。（21）