正文

中國式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格四,基于“需要知道”基礎(chǔ)上的溝通(2)

像中國人一樣思考 作者:張?;?/span>


“公司的全球化進(jìn)展是令人激動的。當(dāng)然也有很多壓力,有很多事情我們得從頭學(xué)?!彼f,“比如我和中國高管開會的時(shí)候,他們說一件事好或壞,我知道是怎么回事??墒呛屯鈬?jīng)理開會,他們說‘我們面臨1000萬美元的虧損,這是解決辦法’,我不能肯定他們是不是對的?!?/p>

儒學(xué)的影響

前文曾提到孔子創(chuàng)立的關(guān)于道德智慧的儒家思想在中國歷史進(jìn)程中得到大多數(shù)皇帝的認(rèn)可。儒學(xué)的影響包羅萬象,延伸到政治、社會、教育和文化領(lǐng)域。如何成為一名理想的君子,這樣的人應(yīng)該怎樣生活、怎樣與他人相處、如何參與政府運(yùn)作,在這些方面孔子的教義都提供了基礎(chǔ)。

有些西方人常常會拿孔子開玩笑。然而必須記住,在中國,孔子非常受人尊敬。即使多數(shù)中國人不會對這種玩笑做出反應(yīng),但他們會把這種行為看成對中國文化和對中國的不尊重。

“文革”期間,儒學(xué)被批評為“封建迷信”思想。然而孔子的教義最近重新開始流行起來,很多中國商界領(lǐng)袖和企業(yè)家堅(jiān)持不懈地信守孔子的原則。當(dāng)今多數(shù)中國企業(yè)家都用孔子思想的“君臣”或“父子”模式來管理他們的生意。

要詳細(xì)闡述儒學(xué)及其影響意味著需要另外寫一本書(或兩本)。我們在此與大家分享能強(qiáng)調(diào)說明中國人的根本思維的兩個(gè)原則(與西方的思維很不一樣)。

等級制度是關(guān)鍵

孔子的教義倡導(dǎo)“君臣”,“父子”。在中國,孔子建立的嚴(yán)格而又微妙的等級制度概念仍然存在。這種等級次序在商業(yè)社會甚至更加明顯。   

由于近年的改革開放給中國帶來了巨大的變化,社會階層也產(chǎn)生了重大變化。新中國過去曾經(jīng)只分為三個(gè)階層--工人、農(nóng)民和知識分子。今天,最精英的那部分人是政府高級官員、學(xué)術(shù)界著名人士、資產(chǎn)上億的企業(yè)家、國際公司高管以及國企高級經(jīng)理。他們約占中國總?cè)丝诘?%。權(quán)力和財(cái)富是區(qū)分一個(gè)人重要程度的最重要因素。


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