東西方偉人都一致認(rèn)同的“習(xí)慣”的本質(zhì)

正如我在序言里所說的那樣，本書將“無意識地持續(xù)著某種行動(dòng)”定義為“習(xí)慣”，來進(jìn)行深入討論。關(guān)于“習(xí)慣”一詞，我們不妨看看詞典中是如何解釋的：習(xí)慣是通過學(xué)習(xí)而后天獲取的反復(fù)執(zhí)行的一種結(jié)果，一種比較固定化的反應(yīng)模式。（《大辭林（第二版）》，松村明編輯，三省堂出版）

換言之，就是說習(xí)慣不是人先天具備的一種才能，而是通過后天學(xué)習(xí)掌握的。

按照《大辭林》的定義，我們再看看下面這兩個(gè)關(guān)于習(xí)慣的名人名言：（1）習(xí)慣是人的第二天性。

——西塞羅

這句名言的意思是人所掌握的習(xí)慣就跟人與生俱來的天性一樣地影響著人的生活。

（2）習(xí)慣如同自然。

——孔子

這句名言的意思是長時(shí)間地掌握的一種習(xí)慣就跟人與生俱來的素質(zhì)如出一轍。公元前的東西方偉人對“習(xí)慣”的認(rèn)識有著如此驚人的相似，這實(shí)在是很有意思。從這兩句名言中，我們可以看到這樣的共同點(diǎn)：

人所掌握的習(xí)慣跟人所具備的先天特性一樣，可以影響到其后的人生。

一個(gè)人即使不具備某種先天的特殊才能，經(jīng)過后天的努力，也能夠掌握與先天才能不相上下的能力。不妨回過頭來看看你迄今為止所掌握的那些習(xí)慣吧。例如，下面提到的這些習(xí)慣，相信每一個(gè)人都理所當(dāng)然地應(yīng)該能掌握。只不過是沒有意識到這些都是習(xí)慣罷了。九九乘法表

平假名和漢字

刷牙

洗澡

每天上班

對電腦的各種操作這些習(xí)慣還有很多很多?，F(xiàn)在之所以能夠無意識地自如地去做這些事情，那是因?yàn)樵谥暗囊欢螘r(shí)間里，你已經(jīng)戰(zhàn)勝了很多困難。

例如九九乘法表?，F(xiàn)在有人問你“7乘以8等于多少”，你會(huì)脫口而出說出答案“56”來。那是因?yàn)槟闶菑摹耙灰坏靡弧遍_始，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力背出來的。

“嗯……7乘以8啊。8個(gè)7。等等，7個(gè)8啊比較簡單啊?！比绻悻F(xiàn)在還是停留在這種計(jì)算方法中的話，那就糟糕透頂了。

再如，看著平假名就能夠不假思索地想出對應(yīng)的漢字來，這是腦力勞動(dòng)流暢地運(yùn)作造成的。手一邊機(jī)械地刷牙，一邊思考著第二天的工作安排，這種手腦并用的技能也不是什么難事了。

不僅僅能夠進(jìn)行讀、寫、算，電腦已經(jīng)在今天的工作中成為不可或缺的一個(gè)工具了。電腦剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，大家對它還是懵懵懂懂地，不太熟悉，而發(fā)展到今天，大家都可以隨心所欲地使用電腦了?，F(xiàn)在很多人一邊查看郵件，一邊寫報(bào)告，還不時(shí)地上網(wǎng)瀏覽信息。電腦的不同功能可以被組合起來，推進(jìn)日常的工作。

為什么習(xí)慣不容易形成

這里需要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的就是一旦形成習(xí)慣，就將一開始付出努力掌握的東西全部忘記了。

反過來說就是：過分地強(qiáng)迫自己“一定要形成習(xí)慣”的話，反而會(huì)阻礙習(xí)慣的形成。正因?yàn)槿绱?，隨著我們年齡的增加，就越發(fā)地難以養(yǎng)成新的習(xí)慣。

原因就在于長大以后，具備一定的思考能力，對于“無意識地做一件事情”的這種神秘狀態(tài)，有一定的收斂傾向。從這種意義上來說，那些不假思索地沖動(dòng)地去做一件事情的小孩們更容易養(yǎng)成某種習(xí)慣。

看來，強(qiáng)烈地意識到自己“無意識地掌握一種東西”是自相矛盾的。腦子里一個(gè)勁兒地強(qiáng)調(diào)“一定要無意識！無意識！”越是有這樣的意識，離無意識就越遠(yuǎn)。

因此，設(shè)定“一定要形成習(xí)慣”這樣的目標(biāo)，并不是最恰當(dāng)合適的。

首先要決定目的地

那么，設(shè)定怎樣的目標(biāo)才是最佳的呢？我覺得應(yīng)該是把從現(xiàn)狀到未來的人生之路的目的地設(shè)定為自己的目標(biāo)。毫無疑問，目的地是首當(dāng)其沖要決定的。

比如說存錢，就需要確立“存100萬日元”的目標(biāo)。等到存夠了100萬日元，再去考慮“買房子的首付”或者是“創(chuàng)業(yè)資金”等等這些到達(dá)目的地的目標(biāo)。然后再繼續(xù)考慮“買了房子以后”，“創(chuàng)業(yè)以后”這些對第一次目的地的延伸想法。

“再深入的事情已經(jīng)考慮不到了?！?接著想象一下到達(dá)目的地的自己，回顧一下現(xiàn)在距離到達(dá)目的地還有一些差距的自己的狀況。連接著這兩個(gè)自己之間的那條線，就是需要借助持續(xù)力不斷前進(jìn)的道路。

也就是說，持續(xù)力不是單純的途經(jīng)之處，也不是最終的目標(biāo)。如果一次性就達(dá)到目標(biāo)的話，在途經(jīng)之處就會(huì)將所付出的辛苦和努力忘得一干二凈。

好不容易掌握的東西就是習(xí)慣

我們在到達(dá)目的地的路上會(huì)面臨很多問題。

例如，假如你設(shè)定了這樣一個(gè)目標(biāo)：“這個(gè)月體重要減掉5公斤”。那你就必須要停止一些以前一直認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情(吃零食或者吃兩碗飯)，相反，一些以前不做的事情，現(xiàn)在必須要重新意識到并堅(jiān)持地做下去（例如不坐電梯改為爬樓梯）。

在這樣的不斷地持續(xù)某種行為過程中、在你思考著“目標(biāo)”的一瞬間，之前沒有接受過的海量的“愿望”就蜂擁而來。光想著這些就夠頭痛的。

一定要想方設(shè)法地超越困難，一步一步地向前邁進(jìn)，向著目標(biāo)大踏步地前進(jìn)。就這樣一邊走一邊拼命地學(xué)習(xí)新東西，雖然那些以前從來沒有想過的、從來沒有做過的事情一個(gè)接著一個(gè)的成為新的攔路虎、新的挑戰(zhàn)。

正如前面所舉的幾個(gè)“習(xí)慣”的例子。即便是那些無論做什么事情都無法長期堅(jiān)持的人，也會(huì)養(yǎng)成很多習(xí)慣。就是說在養(yǎng)成新的習(xí)慣這方面，要敢于否定現(xiàn)在令人愉悅的習(xí)慣，挑戰(zhàn)自我。

這個(gè)過程并非那么令人愉悅。所謂掌握新的習(xí)慣，就是重新?lián)碛袑θ蘸蟮娜松a(chǎn)生影響的力量，這種力量同人與生俱來的資質(zhì)是相同的。

因此，我們應(yīng)該意識到，習(xí)慣這種東西不是那么輕易就能形成的。

當(dāng)然，要形成習(xí)慣還是有訣竅的。正如我剛才所說的那樣，“光想著這些就夠頭痛的”。這就是啟發(fā)所在。