文/易丹

喜歡拿“代溝”說事兒的，有老，也有少的。

一兩個(gè)事先謀劃或者偶然曝光的媒體事件，總會引起人們的關(guān)于年齡的興趣，然后就開始在輩份上發(fā)揮。70后，80后，或者90后，相互之間似乎隔著深刻的溝壑——你們80后怎樣怎樣，你們90后如何如何。老的憶苦思甜，少的嗤之以鼻。如果遇上明星和粉絲的二元關(guān)系，則各霸一方水土，口水四濺，板磚橫飛。大家都有點(diǎn)不共戴天的意思。

當(dāng)各種媒體上的議論逐漸消停，總會有新的事件又冒將出來，掀起另一陣茶±?里的風(fēng)暴，引來更多的喧囂。而曾??作為議論中心的當(dāng)事人，要么不甘寂寞，再戰(zhàn)??湖鼓弄些更極端的事情和話語，不辜負(fù)粉絲和金錢；要么銷聲匿跡，被媒體和粉絲??忘。但不管如何，關(guān)于輩份的劃分，卻不會停息，而將一如既往地進(jìn)行到底。

相對于80后，我這個(gè)60后幾乎可以被歸類化石級別，當(dāng)然也就通常被劃入憶苦思甜的一輩。但我在這里想說的是，在我記憶中，那些口水仗，那些勢不兩立的拍磚，也曾??在我的輕狂年代出現(xiàn)過。當(dāng)我20來歲的時(shí)候，我也曾對那些化石級別的“老人”斜眼相對。所以，叛逆不關(guān)乎出生的年代，也就不關(guān)乎代溝，而關(guān)乎生命的強(qiáng)度、甚至荷爾蒙的濃度。

所謂代溝，其實(shí)是一種粗暴的時(shí)間劃分，硬要在一個(gè)具體的時(shí)間點(diǎn)上，去定位不同的人群。但時(shí)間本身，就是一個(gè)無法捉摸的神秘延續(xù)體，以昂利?伯格??的說法，叫做分不清過去、現(xiàn)在和將來的“延綿”。在無邊無際的“延綿”里，一天24小時(shí)，一月31天，一年365天，如此等等的分割，只是我們的一廂情愿。關(guān)于這一點(diǎn)，當(dāng)代宇宙物理學(xué)已??有了數(shù)理模型和觀察的證實(shí)。

過去只能通過記憶來連接，將來只能借助愿景來投射，我們所擁有的，只是一個(gè)由我們多姿樣態(tài)構(gòu)成的復(fù)雜現(xiàn)在。因此所謂叛逆的對象，其實(shí)遠(yuǎn)非明晰。我們實(shí)質(zhì)上并不清楚，我們所叛逆的過去到底如何，也不清楚我們將要擁有的未來是什么模樣。或者更進(jìn)一步說，我們叛逆，不是因?yàn)槲覀兩羁痰乩斫饬诉^去的時(shí)代環(huán)境和過去的生活本質(zhì)——我們沒有父輩的生活，當(dāng)然也就無法理解父輩的生命體驗(yàn)；也不是因?yàn)槲覀冏⒍藭碛幸粋€(gè)比我們的父輩更美好的未來——我們所有關(guān)于未來的謀劃，也許只是主觀意愿的一場春夢，??濟(jì)危機(jī)，更慘烈的核子世界大戰(zhàn)，或者全球變暖，冰河世紀(jì)????這些都可能把我們對未來的期許炸個(gè)粉碎。叛逆，只是由于生命能量的無法阻擋。

在生命之光照耀下，代溝被填平了。每一個(gè)人，無論明星與否，擁躉幾何，都天然地?fù)碛辛俗晕业男螒B(tài)。弄潮，歸隱，成功，??泊，成了必須保護(hù)的人類生態(tài)的多樣化系統(tǒng)，就像我們現(xiàn)在要保護(hù)的地球生態(tài)一樣。輩份差異所導(dǎo)致的爭吵，簡直就是一場我們都應(yīng)該額手稱慶的雜音大合唱。在這場老少混雜的音樂會中，如果真是出現(xiàn)了步調(diào)一致，萬人同聲的局面，那才是真正的悲哀。