孫毓棠先生 清華新起教授，是標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)流書生，一口漂亮的官話，終年穿一件綢長袍，手提手杖一枝。孫先生以前是名演員鳳子的外子，當(dāng)初孫先生也是話劇界的名流，也寫過新詩，后來才專心研究歷史，對魏晉南北朝一段最有成就。此外孫先生對中國士大夫在政治舞臺上的地位也有深刻見解，他說要中國上軌道，還是要寄希望在士大夫身上。

張印堂先生 清華地理教授，在聯(lián)大教“中國地理總論”，是中國地理學(xué)權(quán)威學(xué)者。教起書來，材料特別豐富，考試也特別嚴(yán)格，歡喜出小題目，常常給人不及格。張先生是國民黨黨員，但是對于國民黨十分不滿，曾經(jīng)在《自由論壇》上做過一篇長文，批評國民黨近年來的腐敗。此外張先生對于當(dāng)前社會上道德的淪喪也深致感嘆，說這是一切事情弄不好的根本原因。

馮友蘭先生 聯(lián)大及清華的文學(xué)院長。馮先生是知名的“大眾化”哲學(xué)家。自“貞元三書”及以后一連串的“新”問世后，名聲蜚振。馮先生所著書中用字造詞，金岳霖先生都嘆為觀止。馮先生的保守思想可見之于倡導(dǎo)同學(xué)從軍的講詞里，那一次他說，“我保證你們不會遭遇什么不好的待遇，因為青年軍中有好些人的父兄都是社會上有地位的人?！毖酝庵?，大有普遍兵受苦是活該，因為他們沒有了地位的父兄的緣故。據(jù)說馮先生很善于理財。根據(jù)馮先生最近幾年的行動，有很多人以為馮先生由“風(fēng)流”而轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實”，由“為無為”而轉(zhuǎn)變到“為有為”的。假若說太虛是“政治和尚”，那么馮先生可以稱為“政治哲學(xué)家”了。

葉企孫先生 在吳有訓(xùn)（正之）先生長清華理學(xué)院長之前，葉先生就是老理學(xué)院長。五十余的高齡，早歲在芝加哥念物理，至今也獨身未娶。講話時不大順暢，心腸卻極好，聯(lián)大的學(xué)程一次考試不及格就得重修，不能補(bǔ)考，只有葉先生的課是例外。好整潔，到飯館或是小店吃東西時，椅子至少要擦上五六分鐘才坐下去。上課的時候，你每次總會看見葉先生帶著一個個的小包很整齊的放在講桌角上。葉先生有一位侄公子在聯(lián)大念書，兩人感情很好，常見他們一道看看電影，吃點華山西路的大蝦粥。葉先生平時也讀讀《東方雜志》之類。物理系的課程，從普通物理到近代物理他都教過。

楊武之先生 現(xiàn)為聯(lián)大算學(xué)系主任，清華教授。為人忠厚老誠，對同學(xué)異常和善。上課的時候，頗愛講一點共產(chǎn)黨教人放火的大道理。幾年來，楊先生為家室所累，興致大不如以前了，連念書也不大有時間，所以開課只限于初等微積分及方程式論。并據(jù)精確統(tǒng)計，每小時講Excuse me的次數(shù)，最多達(dá)四十四次。

楊西孟先生 北大教授，在經(jīng)濟(jì)系教授高級統(tǒng)計學(xué)及數(shù)理經(jīng)濟(jì)，四川江津人。從前是學(xué)數(shù)學(xué)的，所以講課偏重于統(tǒng)計理論，材料很多。楊先生非常關(guān)心現(xiàn)在中國的財政問題，他主張第一要“均”，曾與其他經(jīng)濟(jì)系教授共同多次發(fā)出呼吁并貢獻(xiàn)方策，但政府都置若罔聞。

伍啟元先生 經(jīng)濟(jì)系教授，曾在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻讀。講授國際貿(mào)易與金融和經(jīng)濟(jì)政策，還指導(dǎo)研讀經(jīng)濟(jì)名著。他一直研究著新正統(tǒng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論。對于現(xiàn)實問題的研究和分析極感興趣，在報紙上你會?？吹轿橄壬嘘P(guān)物價問題的文章，伍先生曾以其帶濃重廣東口音的國語大聲疾呼要有一個配合公平經(jīng)濟(jì)政策的政治方針，他以為要解決目前的經(jīng)濟(jì)財政問題，除了征收累進(jìn)的過分利得稅和沒收大富們的財產(chǎn)外，別無二途。伍先生還很年輕，同學(xué)們都以為像伍先生這樣對實際問題有研究的學(xué)者，大概會由學(xué)而仕。