薩拉丁一怔。不過，那只是個無心的問題，這個少女完全沒有讓伊斯蘭國王非要回答的意思。

"你從小生長在乃蠻南王的后宮里吧？"

"南王"之類的稱呼在乃蠻國內(nèi)可是禁忌。像瑪麗亞這樣年紀(jì)的人都知道，乃蠻事實上分成了三個部分。瑪麗亞不得不出國可能與此不無關(guān)系。"南王"這個稱呼應(yīng)該沒有流行多長時間，薩拉丁或許比瑪麗亞更了解乃蠻。

"你父親是什么人我不太了解，應(yīng)該是乃蠻國很重要的人物。雖然不能說是對所有人，但至少對一部分人來講是這樣。我們伊斯蘭人，也會善待那些對我們不懷敵意的特別的基督教徒。"

不等瑪麗亞答話，薩拉丁又如是說，并追問道："你明白嗎？"

"是的。"瑪麗亞不得不回答。

"明白了就好，你很聰明，領(lǐng)悟很快。"

薩拉丁邊說邊笑起來。這是他第一次笑，可能基于瑪麗亞對"特別的基督教徒"這句話有所反應(yīng)的緣故。留下笑聲的薩拉丁帶著十幾名侍從離開了。

薩拉丁再次出現(xiàn)是五天之后的事情。伊斯蘭國王戰(zhàn)勝了基督教國王，自然會格外忙碌。

這種忙碌當(dāng)然不是為了全面拆除十字架、圣像等基督教的裝飾物。

這些東西實在太多了，多得超出了薩拉丁的想象，于是他只拆除了他認(rèn)定是多余的部分。

伊斯蘭教戒律否定偶像，裝飾自然崇尚樸素。在他們看來，由于伊斯蘭的占領(lǐng)，耶路撒冷變得高雅起來了。

"基督教徒本來也反對偶像，不過各有所想。假神之名行己私欲，就會引發(fā)戰(zhàn)爭，還是不要借用神的名義才好。乃蠻東邊，有個叫克烈的國家，國王脫斡鄰勒汗就是基督徒，卻臭名昭著，要小心此人啊。"

說完這些他就走了。

瑪麗亞曾經(jīng)聽說過"克烈脫斡鄰勒汗"這個名字?？肆摇⒛诵U都是基督徒眾多的國家，但傳教歷史都不過百年。

瑪麗亞還知道克烈的執(zhí)政者中有很多是兄弟，他們之間不斷地發(fā)生沖突，這些沖突往往把乃蠻也卷入其中。克烈的"脫斡鄰勒汗"對瑪麗亞來講是一個捉摸不定的名字。

這個名字有時意味著友好的同盟者，有時又意味著恐怖的敵人。雖說對這種反復(fù)無常者，最好的辦法是開始就不與之交往，但是，乃蠻執(zhí)政者另有自己的打算，尤其是克烈愿意成為盟友的時候，乃蠻部分掌權(quán)者的力量就會趁機(jī)飛速增長。

"其實，如此倚重和利用外來力量，對乃蠻并非一件好事。"

薩拉丁曾經(jīng)這樣說過。

不過，瑪麗亞不知道自己屬于哪一股勢力，也許正屬于與脫斡鄰勒汗結(jié)盟的勢力呢。

果真如此的話，薩拉丁的話就帶有強(qiáng)烈的警告意味了。由于不知道自己身屬何方，瑪麗亞現(xiàn)在倒是無憂無慮。

本來想問問烏思塔尼，又擔(dān)心會失去現(xiàn)有的輕松。況且烏思塔尼大概也不會回答這類問題。

不久，薩拉丁好像有了閑暇時間，過去平均三天來一次的他，現(xiàn)在幾乎每天都來。不過，每次來的時間也隨之縮短了，有時候并不說話，只是微笑地注視著瑪麗亞。