這是不可辯駁的事實，即在貿(mào)易中你不可能只抽出果實中誘人那一部分來買賣，也就是說果實最有用和最讓人愉悅的部分是無法買賣的。真正對其加進行采摘加工的人能感受到的那種快樂是你買不到的。還有好胃口也是無法買賣的。簡言之，正如同你可以用錢買到一個奴隸或奴仆，卻永遠買不到一個朋友，對果實也是如此。

蕓蕓眾生總是容易上當受騙。他們總愛走老路，而老路上總有這樣那樣的坑坑洼洼和陷阱，他們注定了會掉進這些坑坑洼洼和陷阱。為數(shù)眾多的青年一心要投身商務總也是堂堂正正的出路，更不用說那些教會人員和政界人士了，都不應遭到輕視。那么對于教會和國家來說，草原上那些紫色的杜松子除了有美學欣賞的意義，還有什么別的意義嗎？杜松子果受牧人喜愛，此話不假，但凡生活在鄉(xiāng)村的人都喜歡它們，卻沒聽說有什么地方的人采取什么行動保護它們。誰看到它們都會悉盡采摘，不留半個在枝頭?？杉热槐划斪魃唐焚I進賣出，它們也理應得到文明的呵護。英國政府鐵定代表英國人民，就問問這個政府吧。“杜松子有什么用？”這個政府一定這么回答：“可以做杜松子酒?！蔽覐囊黄獔蟮乐凶x到，為了釀制杜松子酒，“英國每年從歐洲大陸進口成千上萬噸的杜松子果”?！翱删褪沁@樣大量的進口，”該報道作者寫道，“仍遠遠滿足不了消費者對這種烈性酒的巨大需求，以致不得不用松脂來填補杜松子不足的缺口。”這樣做對杜松子就不是適當利用了，而是濫用，是糟蹋。任何一個開明的政府（如果的確還有這么一種政府的話）都不應該摻合進這種事情里。就算一個牛仔也比這個政府明白得多。我們要明白是非，實話實說。

這一來，也千萬別以為在新英格蘭生長的果實都卑微低賤，不堪為人稱道，只有那些生在異鄉(xiāng)他國的才身價高貴，值得流芳百世。對我們來說，本土所生所長的東西，不管是什么，都比別人那里生長的意義更重大。我們借由這些本土生長的果實能在家鄉(xiāng)學習知識，滋養(yǎng)身體。相對進口的菠蘿、桔子、可可和杏仁來說，家鄉(xiāng)的野草莓、野蘋果、胡桃和花生對我們增長見識起了更大作用，且不說單就口味和香氣評比后者也勝一籌。

如果認為我這樣未免顯得格調不夠，且聽我引用古代波斯國王賽勒斯的一句話：“佳果豐饒之地，絕非英雄勇士出處，此乃天意?！?/p>

以下介紹的野果按筆者觀察順序一一道來。