引子

時(shí)間：1954年5月29-31日

地點(diǎn)：荷蘭小鎮(zhèn)烏斯特比克

會(huì)址：彼德伯格酒店

主辦方：荷蘭皇室、洛克菲勒家族

與會(huì)者：世界上最有權(quán)勢(shì)的人們

第一次彼德伯格會(huì)議便這樣召開(kāi)了。整個(gè)周末，他們都在討論世界的未來(lái)。會(huì)議結(jié)束的時(shí)候，他們決定以后每年都要召開(kāi)一次這樣的會(huì)議，以便交流思想，分析國(guó)際事務(wù)。他們把自己稱作“彼德伯格俱樂(lè)部”。從那以后，他們每年都在世界某地的一家豪華酒店里舉行會(huì)議，謀劃人類的未來(lái)。在這些經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的俱樂(lè)部成員中，有比爾·克林頓、保羅·沃爾福威茨、亨利·基辛格、戴維·洛克菲勒、茲比格涅夫·布熱津斯基、托尼·布萊爾，以及其他許多國(guó)家的政府首腦、商人、政治家、銀行家。

不過(guò)，在他們超過(guò)50年的會(huì)議歷程里，新聞媒體從來(lái)都沒(méi)有被允許出席，與會(huì)者的決議從來(lái)沒(méi)有被公開(kāi)過(guò)，會(huì)議日程也從來(lái)沒(méi)有被公諸于眾。彼德伯格俱樂(lè)部的首腦們認(rèn)為，這種保密是必要的——與會(huì)人士在討論中可以自由言論而不用擔(dān)心被記錄或是被公開(kāi)。否則的話——彼德伯格成員聲稱，他們將被迫采用適合媒體的語(yǔ)言。毫無(wú)疑問(wèn)，保密讓彼德伯格俱樂(lè)部成員可以更自如地討論。但是，這并沒(méi)有回答最根本的問(wèn)題：這些世界上最有權(quán)勢(shì)的人們?cè)跁?huì)議上都說(shuō)了些什么？

任何現(xiàn)代民主體制都保護(hù)隱私，但是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的政治首腦和最富有的商業(yè)領(lǐng)袖們會(huì)晤的時(shí)候，公眾難道沒(méi)有權(quán)利知道他們?cè)谡f(shuō)什么嗎？如果他們不被允許知道他們的代表在彼德伯格秘密會(huì)議上都說(shuō)些什么，那么，公民們能用什么來(lái)保證，彼德伯格俱樂(lè)部并不僅僅只是一個(gè)游說(shuō)、做交易的中心？為什么所有報(bào)紙都可以在頭版討論丹佛經(jīng)濟(jì)論壇和G8會(huì)議呢，成千上萬(wàn)的記者出席——然而卻沒(méi)有任何一個(gè)人（或媒體）報(bào)道過(guò)彼德伯格俱樂(lè)部會(huì)議？每年出席彼德伯格會(huì)議的人中有國(guó)際貨幣基金組織和聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的主席、世界上最大的100家公司的董事會(huì)主席——比如戴姆勒·克萊斯勒、可口可樂(lè)、英國(guó)石油公司（BP）、大通·曼哈頓銀行、美國(guó)運(yùn)通公司、高盛、微軟，美國(guó)副總統(tǒng)、美國(guó)中央情報(bào)局和聯(lián)邦調(diào)查局的局長(zhǎng)、北約秘書(shū)長(zhǎng)、美國(guó)參議員和國(guó)會(huì)議員們、歐洲各國(guó)的總理們、反對(duì)黨的領(lǐng)袖們、全世界處于領(lǐng)導(dǎo)地位的各大報(bào)刊的首席執(zhí)行官和首席編輯們。盡管有這樣重大的新聞素材，卻沒(méi)有任何報(bào)道。

主流媒體竟然沒(méi)有一個(gè)認(rèn)為有如此人物參加的會(huì)議有新聞價(jià)值，這肯定很讓人難以理解。要知道，這些人的財(cái)富甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有美國(guó)人財(cái)富的總和，通常他們中的任何一個(gè)人的任何出行活動(dòng)都會(huì)成為電視的頭條新聞。這就是我一直在思考的謎題。15年前，這個(gè)謎題讓我開(kāi)始了我的調(diào)查之旅。而今，這已成為了我一生的事業(yè)。一個(gè)接一個(gè)地，我慢慢地鍥入包裹著彼德伯格俱樂(lè)部的重重秘密。不過(guò)，如果沒(méi)有“集團(tuán)”內(nèi)外那些有良知的反對(duì)者（他們有的也是彼德伯格俱樂(lè)部的成員）的幫助，我是無(wú)法完成這些的。我向他們奉上我最深摯的感激——是他們所給予的無(wú)價(jià)的情報(bào)，促成了現(xiàn)在這本書(shū)。讀者朋友一定明白，為了保護(hù)他們，我不能提及這些真正的英雄的名字，我只能對(duì)他們表示謝意，是他們幫助我發(fā)現(xiàn)了彼德伯格成員們?cè)谡匍_(kāi)年度會(huì)議的豪華酒店緊閉的門(mén)后都說(shuō)了些什么。

在我們走進(jìn)這個(gè)舉世無(wú)雙的俱樂(lè)部之前，有一點(diǎn)很重要，那就是我們要認(rèn)識(shí)到，正如沒(méi)有任何人是絕對(duì)的“好人”一樣，同樣也沒(méi)有任何人或者組織是絕對(duì)“邪惡”的。這個(gè)世界上有權(quán)勢(shì)的人中，還是有人遵循高尚的理想、原則和信仰，而不為我在本書(shū)里所寫(xiě)的那些施行秘密操縱的俱樂(lè)部及其爪牙們所左右的。彼德伯格俱樂(lè)部最初的成員們所做的“讓世界更美好”的努力是基于他們的專制，仿佛“父親”總是最睿智的那樣。這與羅馬天主教教義中的家長(zhǎng)制模式很類似。

不幸的是，看起來(lái)彼德伯格俱樂(lè)部已經(jīng)超越了它的理想初衷，而成為了一個(gè)世界性的影子政府。他們每年都秘密集會(huì)，來(lái)決定如何執(zhí)行他們的計(jì)劃。他們威脅要奪走我們決定自身命運(yùn)的權(quán)利。這在其他的歷史時(shí)期僅僅只能是若干邪惡的念頭，但由于電信的發(fā)展、因特網(wǎng)迅捷深遠(yuǎn)的影響，加上行為工程學(xué)操縱個(gè)人行為的新方法，這些結(jié)合在一起，就可以使上述念頭越來(lái)越容易地變成令人嫌惡的現(xiàn)實(shí)。

每一步新舉措，從它自身來(lái)看，似乎都只是輕微的僭越一點(diǎn)點(diǎn)，但持續(xù)不斷的所有這些改變就造就了完完全全的奴役。這就是為什么，是該看看幕后的一切的時(shí)候了。我們正站在十字路口。在這里，我們所要選擇的道路將決定人類的未來(lái)。如果我們希望保有我們的父輩在二次世界大戰(zhàn)中歷經(jīng)戰(zhàn)火所得來(lái)的自由，我們就必須清醒地認(rèn)識(shí)到彼德伯格俱樂(lè)部及其同類們的真實(shí)目的和行動(dòng)。

上帝是無(wú)法將我們從這個(gè)為我們而設(shè)的“新黑暗時(shí)代?“黑暗時(shí)代”指中世紀(jì)早期的西歐歷史；隨著羅馬帝國(guó)的衰落，西歐進(jìn)入一個(gè)所謂的“黑暗時(shí)代”?！g者注中救贖出來(lái)的。要靠我們自己！21世紀(jì)，我們的世界，是自由，還是為電子警察所操縱，就取決于我們現(xiàn)在要采取的行動(dòng)。但如果我們不知道那些深藏的秘密，就永遠(yuǎn)也無(wú)法找到正確的答案。

而這，正是本書(shū)所要奉獻(xiàn)給您的。