上篇：清風(fēng)對(duì)面吹

（臺(tái)語(yǔ)流行音樂(lè)）

人到初老，只好靠著記憶的魔手，拼命拉回那一段段早已失去的歲月。大抵懷念者，不是懷鄉(xiāng)，便是懷人。

——臺(tái)語(yǔ)詞作家王昶雄

臺(tái)灣有兩千一百萬(wàn)人口時(shí)曾經(jīng)做過(guò)統(tǒng)計(jì)：客家人占12%，原住民只占1.7%，閩南人占73.3%。如此大的人口比例使閩南人的福佬語(yǔ)系（河洛話(huà)）取得臺(tái)灣話(huà)的主導(dǎo)地位。1945-1995年這五十年間，客家與原住民歌曲在主流媒體毫無(wú)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)與地位。臺(tái)灣的族群意識(shí)、省籍情結(jié)在很長(zhǎng)一段時(shí)間成為政客的手段，隨著1980年代解嚴(yán)時(shí)代的來(lái)臨及各種威權(quán)政策的結(jié)束，過(guò)去被政府壓抑的各種方言、母語(yǔ)逐漸獲得重視。進(jìn)入1990年代，政治人物、民眾、媒體開(kāi)始反省臺(tái)灣的族群融合的問(wèn)題，使得族群與省籍意識(shí)不再失控。

久遠(yuǎn)的年代，開(kāi)拓臺(tái)灣這片土地的人們就創(chuàng)造出許多令人難忘的歌謠，體現(xiàn)著這里獨(dú)有的風(fēng)土人情、社會(huì)變遷以及生存狀態(tài)。比如《天黑黑》、《一只鳥(niǎo)仔哮救救》、《丟丟銅》，這些不知作者姓名的歌謠長(zhǎng)存在很多人的童年記憶中。2000年夏天，剛出道的孫燕姿以一曲融入古老歌謠《天黑黑》的同名歌曲一舉成名，一時(shí)之間，用臺(tái)語(yǔ)演唱“天黑黑，欲落雨”成為一種符號(hào)。

通常1932年至1940年被視為臺(tái)語(yǔ)歌謠的第一個(gè)創(chuàng)作黃金期。眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作者們突破日本人1917年的禁令，透過(guò)野臺(tái)戲或酒家女的傳唱，替臺(tái)語(yǔ)歌打下一片天，也成為1990年代口水歌（即老歌翻唱）的重要來(lái)源。

臺(tái)語(yǔ)歌謠的創(chuàng)作經(jīng)歷過(guò)鼎盛期，壓抑期，直到1990年代才又重新得到該有重視。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展過(guò)程，的確需要從頭講起。