一個人只有在最無助的時候，才會發(fā)出求救的呼喊，然而，正是這一求救的呼喊卻具有深刻的意義。它表示：這個人已經(jīng)承認(rèn)了自己的無能和無助，已經(jīng)承認(rèn)了自己的缺陷和不足，已經(jīng)承認(rèn)了自己需要幫助。因為人都是不完美的，所以，我們每個人都有無法獨自面對和完成的事，我們每個人都會去尋求幫助。我們渴求“神明”，渴求它減輕我們內(nèi)心的苦痛，渴求它填補我們內(nèi)心的黑洞。在尋求幫助的過程中，我們開始接受并承認(rèn)了自己的無能和軟弱，于是靈性就會應(yīng)運而生，心靈的重?fù)?dān)才最終得以釋放。

問題和痛苦是不可避免的，正如塔格威爾在《無法完美》一書中分析的那樣：

“最大的恩典就是讓我們開始明白出了什么問題，這其中最大的問題就是我們無法回答所有的問題，我們無法掌控自己的生，也無法掌控自己的死，我們幾乎無法掌控自己的一切。于是，我們就會承認(rèn)自己的軟弱和無助，就會低下頭來，讓自己變得虛心。用戒酒協(xié)會的話說，就是當(dāng)一個人萬念俱灰、跌到谷底時，他就會變得虛心，就會明白只靠我們自己，注定會迷失方向?！?/p>

我們是人，不是神，我們有很多缺陷，我們的能力不足，很多事我們都無法掌控，用戒酒者協(xié)會的話說，就是我們不要去扮演上帝，追求完美。靈性的覺醒與完美無關(guān)，它隱藏在不完美中，是一種求助的呼聲。

在我們每個人的生活中，都會碰到不可穿越的障礙、無法跨越的阻隔。面對這些困難，你認(rèn)為是上天在嘲弄你呢，還是在幫助你？認(rèn)為是嘲弄的人會不斷經(jīng)歷沮喪、悲哀、內(nèi)疚、惱怒、恐懼、焦慮、痛苦和絕望的打擊，從而使自己的靈性繼續(xù)沉睡。而認(rèn)為困難是在幫助我們的人，他們通過困難，認(rèn)清了自己的局限，承認(rèn)了自己的不完美，于是，他們的靈性便被喚醒。

偉大的詩人艾略特在《東科克》這首詩中這樣描述了靈性覺醒的歷程：

要想了解你所不了解的，

必先經(jīng)過愚昧無知。

要想擁有你不曾擁有的東西，

必先經(jīng)過一無所有。

要想功成名就，

必先經(jīng)過默默無聞。

你不了解一切，

正是你唯一的了解。

擁有的正是你不曾擁有，

功成名就恰恰是你的默默無聞。