人們經(jīng)常會(huì)在夢(mèng)中見到妻子或丈夫的形象。這些夢(mèng)并不僅僅與現(xiàn)實(shí)生活中的婚姻有關(guān)，如果我們能意識(shí)到這一點(diǎn)，就可以從夢(mèng)的內(nèi)容中尋求指引，來改善我們的婚姻狀況。例如，一位男士夢(mèng)見自己在酒吧里，旁邊是一位迷人的女子。她親吻他，這讓他感覺很好，但他總是回頭去看妻子是不是在身后。在真實(shí)生活中，他的婚姻幸福美滿，不過他偶爾也會(huì)受到別的女子吸引，因而感到內(nèi)疚。他偶爾也會(huì)夢(mèng)見喝醉酒的人，這些人讓他感到厭惡。他平時(shí)的生活非常正式、有規(guī)律，因此，夢(mèng)境引他前往生活不同的方向，也就不足為奇。他十分注重“妻子”這個(gè)概念在他生活中的地位，這也是他的婚姻生活美滿的原因。然而，他的心靈還有其他方面的需求，這些需求如果得不到滿足，就會(huì)以飲酒與性愛的形式，在夢(mèng)里表現(xiàn)出來。事實(shí)上，這正是他此時(shí)生活中最大的矛盾：一方面，他對(duì)妻子、對(duì)他的價(jià)值體系懷有赫拉式的忠誠；另一方面，他的心靈又渴望著探索未知，嘗嘗酒色的滋味。

一位女士告訴我，她夢(mèng)見丈夫和他們的三個(gè)孩子在青翠的山坡上，跟三個(gè)紅發(fā)女子一起野餐。她不知怎么就意識(shí)到，那三個(gè)女子是她丈夫的情人，而且還在勾引他們的孩子。她是透過家里的窗戶看見這一切的，這讓她感覺非常矛盾，既為家人能享受快樂的時(shí)光而高興，又對(duì)那三個(gè)女子感到嫉妒。

在這里，我們又一次看到了赫拉式的矛盾。在夢(mèng)中，這位女士一方面為自己妻子和母親的身份感到高興，另一方面又為那三個(gè)女子對(duì)她丈夫和孩子的勾引而妒火中燒。在藝術(shù)作品和夢(mèng)境中，三個(gè)女子同行的形象十分常見，例如希臘神話中的美惠三女神（the three Graces）和命運(yùn)三女神（the three Fates），分別代表著過去、現(xiàn)在和未來。做夢(mèng)的這位女士，或許正在經(jīng)歷某種前所未有的、熾烈（體現(xiàn)為三個(gè)女子頭發(fā)的紅色）的情欲——不一定是針對(duì)某一個(gè)人，而她的感覺則體現(xiàn)了新的情欲與舊有生活方式之間的沖突。

我們愛戀與結(jié)合的對(duì)象，并不一定是某一個(gè)人。美國詩人拜瑞（Wendell Berry）曾對(duì)此做過一番很有趣的形容：外出旅行時(shí)，他有時(shí)會(huì)愛上某個(gè)地方，幻想著搬到那里去住，就像一般人幻想著另結(jié)新歡一樣。但是，拜瑞又支持赫拉的立場(chǎng)，勸人們珍惜原有的那個(gè)家，不要因外界的引誘而動(dòng)搖。當(dāng)舊愛與新歡的矛盾在夢(mèng)里出現(xiàn)時(shí)，我們往往不知如何是好。夢(mèng)境只能表現(xiàn)出嫉妒的感覺和背景，而嫉妒之所以產(chǎn)生，是為了讓我們忠于家庭。而我們別無選擇，只能敞開心胸，容納這種矛盾，讓矛盾的雙方各得其所。