心靈的邏輯和語言
要學(xué)會關(guān)懷心靈,必須學(xué)會解讀心靈的表達方式,這是最關(guān)鍵也最困難的一步。我們的思維是建立在理性、邏輯、分析、研究、公式和正反論辯之上的。然而,心靈運作和表達的邏輯則完全不同,無法直接用理性加以解讀。心靈總是用迂回的方式,呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)瞬即逝的意象,它用欲望而不是理智來說服我們。
伊斯蘭教蘇菲派(Sufi)流傳的兩則故事,說明了心靈的邏輯與理性思維之間的不同。在第一個故事中,大智若愚的賢者納斯魯?。∟asruddin)去找音樂教師學(xué)習(xí)音樂。
“每節(jié)課的學(xué)費是多少?”他問。
“第一節(jié)課十五塊錢,之后的每節(jié)課十塊錢。”教師告訴他。
“很好?!奔{斯魯丁回答,“那我就從第二節(jié)課開始吧?!?/p>
我不清楚這則故事是否有特殊的宗教含義,但在我看來,它體現(xiàn)了心靈敏銳靈活的機智,異乎尋常的邏輯,以及從中產(chǎn)生的巨大力量。中世紀的煉金術(shù)士們認為,與心靈有關(guān)的工作是“違反自然的事務(wù)”(opus contra naturam)。這則故事就是一個例證,它說明心靈理解問題的方式是“非自然的”。耶穌也講過類似的寓言:無論是從早干到晚的工人,還是天快黑時才到來的,領(lǐng)到的都是同樣的工資。
漫長、艱苦的努力,以及任何形式的公平,并不一定對心靈有益。影響心靈的效果,更多是通過“魔力”而非“努力”實現(xiàn)的。就算你兢兢業(yè)業(yè)、努力堅持,也不一定會對心靈產(chǎn)生你所期待的影響。人不應(yīng)該天真地埋頭苦干,然后指望自己的努力得到報償。最好還是像納斯魯丁一樣,靠著聰明機智,用最少的努力取得最大的效果。接受心理治療時,患者可能會說:“這樣的治療已經(jīng)持續(xù)一年了,到現(xiàn)在總該有點效果了吧?”或是私下里想:“我選擇了開價最高的治療師,理應(yīng)享受最好的療效?!苯⒃诶硇院凸街系南M者觀念,并不符合心靈的邏輯,對心靈力量的開發(fā)也無所助益。
另一則故事的內(nèi)容更為神秘:
備受人們崇敬的智者努里?貝(Nuri Bey),娶了一個比他年輕得多的妻子。
一天傍晚,他比往?;丶以缌艘恍?,一個忠心的仆人跑來向他報告:“您的妻子,我們的女主人,今天的舉止有點可疑。她一個人待在房里,守著一口箱子,那箱子原先是您祖母的,大得足以裝下一個人。箱子里原本只有一些上了年頭的刺繡,但是我敢說,現(xiàn)在里面一定多了什么東西。她不準我打開箱子查看,盡管我是您最年長的仆人?!?/p>