想在沙漠中行走得更遠(yuǎn)，你就要心甘情愿去面對存在性的痛苦，并努力克服它。要做到這一點(diǎn)，就必須先改變你對待痛苦的態(tài)度。這兒有一些好消息。改變對待痛苦的態(tài)度，有一條捷徑，那就是承認(rèn)我們遭遇的每一件事，都是有助于我們心靈成長的精心設(shè)計(jì)。

《神圣》一書的作者唐納德·尼科爾在該書中一句非常精彩的話：“如果明白發(fā)生在自己身上的每件事，都是上蒼設(shè)計(jì)好的，我們就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地?！?

沒有比這更好的消息了。一旦我們領(lǐng)悟到了，發(fā)生在我們生活中的所有事情，都是用來指導(dǎo)我們的生命旅程的，我們注定會(huì)成為贏家。

然而，要達(dá)到這樣的認(rèn)識高度，我們就必須徹底轉(zhuǎn)變對痛苦的看法，同時(shí)也要徹底轉(zhuǎn)變對意識的看法。在伊甸園的故事里，我們吃了善惡樹上的禁果后，就有了意識，有了意識，也就有了痛苦，所以，意識是我們痛苦的來源，倘若沒有意識，也就無所謂痛苦。但意識并不只是給我們帶來痛苦，它同時(shí)還會(huì)給我們擺脫痛苦，獲得救贖的動(dòng)力。而救贖本質(zhì)上就是治療。

意識是痛苦之源，沒有意識，就感覺不到痛苦。我們幫助人們減輕身體上的痛苦，最常用的方法就是麻醉他們，讓他們暫時(shí)失去意識，進(jìn)而感覺不到痛苦。

痛苦完全由意識而引起，但救贖的動(dòng)力也來自于意識。拯救的過程就是意識逐漸增強(qiáng)的過程。隨著意識的增強(qiáng)，我們就不會(huì)像那些不及成熟的人一樣，畏縮在洞里止步不前，我們會(huì)一步一步地進(jìn)入沙漠，在我們繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，我們承受了越來越多的痛苦，但我們也因此變得越來越成熟。

我說過，“救贖”的意思是“治療”，它來自于詞根“藥膏”?！八幐唷本褪悄欠N涂在皮膚上治療過敏或發(fā)炎的東西。因此，救贖既是一個(gè)治療的過程，同時(shí)也是一個(gè)逐漸變得完整的過程。健康、完整和神圣全都源自于同一個(gè)字源，它們有著相同的寓意。

弗洛伊德是一位無神論者，第一次揭示了治療和意識之間的關(guān)系。他認(rèn)為，心理治療的目的就是讓潛意識從塵封的深淵浮出水面，轉(zhuǎn)化為意識。換句話說，心理治療的目的就是要增強(qiáng)人的意識，要讓人的意識勇敢地直面潛意識，不要逃避、不要躲閃?？枴s格進(jìn)一步幫助我們理解了這一點(diǎn)，他把人類邪惡和心理疾病的根源描述為“拒絕面對陰影”。榮格所說的“陰影”，指的就是心靈中、我們不愿意承認(rèn)的那一部分，我們一直在回避它，我們一直不讓自己和別人知道，我們將它藏匿在潛意識的地毯之下。當(dāng)我們被自己的罪惡、失敗或缺失逼到墻頭時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)承認(rèn)自己的陰影。請注意，榮格在這里用了“拒絕”二字，這就是說，人類的邪惡和心理疾病并不是“陰影”本身造成的，而是在于“拒絕”陰影?！熬芙^”是一個(gè)主觀意念極強(qiáng)的行動(dòng)，那些邪惡和有心理疾病的人，最顯著的特征就是，他們拒絕任何罪惡感，他們不是沒有良心，而是拒絕承受良心的痛苦。

事實(shí)上，邪惡和有心理疾病的人，通常都非常聰明，他們能夠意識到了絕大多數(shù)事物，但就是不愿意承認(rèn)自己的陰影，不愿意承受內(nèi)心的痛苦，不愿意讓陰影由潛意識轉(zhuǎn)化為意識。相反，他們會(huì)盡最大的努力，霸道地去藏匿自己的陰影。有時(shí)為了摧毀罪惡的證據(jù)，他們甚至不惜殺人放火，走向犯罪。

正如我在《少有人走的路——心智成熟的旅程》中說過的那樣，人們的心理疾病大多源自于意識的失調(diào)，它們不是源自于潛意識，而是源自于一個(gè)有意識的心靈拒絕去思考，拒絕去承受思考的痛苦。