第五章

謙遜代表著你有自知之明。

這是《未知的云》一書中一段文字的大意，作者是十四世紀一位無名僧人。這句涵意深遠的話，也是追求自我認知過程中必須具備的一個觀念。

例如，假如我說自己是一個很差勁兒的作家，就是不謙遜。雖然我不是最偉大的作家，但跟一般作家相比，我是一個相對來講還不錯的作家。所以，對于前面開始的表述，我稱之為“假謙虛”?？墒?，假如我告訴你，我是一個一流的高爾夫球手，那就是自命不凡，毫不謙遜。事實是，充其量我算得上是一個中等水平的高爾夫球手。真正的謙虛應該是實事求是。

做到實事求是對我們來說非常重要。對自己有了清醒而正確的認識，就能既看清自己的優(yōu)點，也看清自己的缺點。進一步說，就是能夠清晰地辨別自愛和自負。自愛是一種好的品質(zhì)，自負則可能是有問題的品質(zhì)。關于這兩者的區(qū)別，經(jīng)常被混淆，因為我們沒有更為準確的詞匯來描述將要討論的這個現(xiàn)象。我希望借助發(fā)明一些新的詞匯，使這個問題在一定程度上得到解決，但是目前，我們還得繼續(xù)使用這些舊詞匯。

首先，我所謂的自愛意味著什么？

我在軍隊當心理醫(yī)生的時候，軍隊開展過一項研究：成功者是如何取得成功的？他們從軍隊各個不同部門選出12個這樣的人，把他們集中在一起進行測試。他們年齡約三、四十歲，有男有女，但都取得了令人矚目的成功，在同齡人中首先得到提拔。他們似乎也很普通。已經(jīng)成家的人都有幸福的家庭生活，子女在學校表現(xiàn)很好，適應學校生活。這些人似乎都能點石成金，無往不勝。

研究人員對他們進行了各種形式的測試，有時候是作為一組，有時候是單獨的個人。其中一項測試，是要求在一張紙上按優(yōu)先順序，寫下他們認為生活中最重要的三件東西。

測試中，有兩個現(xiàn)象引起了研究人員的注意。一是他們對待這項測試的認真態(tài)度。第一個交卷的人花了40多分鐘，許多人則花了一個多小時。盡管看到同組的多數(shù)人都已交卷，有些人仍很認真地、一絲不茍地做完了問卷。另一個值得注意的現(xiàn)象是，在每個人的答卷上，雖然排在第二和第三的選項各不相同，但所有12個人的第一個選項都不約而同地完全一致：“我自己”。不是“愛情”，不是“上帝”，也不是“我的家庭”，而是“我自己”。

我認為，這是一種成熟自愛的表達。自愛意味著關照、自尊、責任和對自我的認識。一個人如果不愛自己，就不可能愛別人。但是，不要把自愛和自私自利混為一談。這些成功的男人和女人都很愛自己的配偶、父母，并且很在乎自己的上級。

那么，什么是自負？

大約八、九年以后，我有機會得以接近一個說謊的人。你可能還記得，我曾把“說謊”定義為人類最本質(zhì)的一種邪惡。這樣的人是難以接近的。但是，我盡可能地接近這人并問他：“在你生活中，最重要的東西是什么？”

你猜他怎么回答？“我的自信?！?

你發(fā)現(xiàn)了嗎，答案竟是如此接近！那12個成功的人，寫的是“我自己”；而他說的是“我的自信”。

就說謊者的行為方式而言，我相信他的回答是正確的。在他們的生活中，他們的自信是唯一最重要的事情。他們將隨時不惜代價，盡一切努力去維護和保持他們的自信。如果有任何東西威脅到他們的自信，如果周圍有任何跡象表明他們自身的某種不足，如果什么東西可能引發(fā)他們對自己的不好感覺，他們往往不是根據(jù)這些跡象去修正自己，而是著手去消滅掉這些跡象。他們的邪惡行為就會由此產(chǎn)生，因為他們要不惜代價維護自己的自信。

視自我為重要，這是自愛；總是對自已感覺良好，是自尊的某種表現(xiàn)。兩者之間是有區(qū)別的。

認識到這種區(qū)別，了解造成這種區(qū)別的原因，對我們做到自知之明是至關重要的。為了讓自己成為身心健康的人，我們有時不得不付出一些代價，放棄一些自信，不要總是自我感覺良好，但是，我們應該永遠愛自己，珍視自已。