激發(fā)學(xué)習(xí)動力

無論教得多么“出色”，無論學(xué)習(xí)機(jī)會多么“難得”，沒有學(xué)習(xí)動力者學(xué)不到任何東西。有學(xué)習(xí)動力的年輕學(xué)生和成年人無師自通，他們可以通過自己選擇的方法做到這一點(diǎn)。譬如說，美國統(tǒng)計(jì)協(xié)會曾對其會員做了一次調(diào)查，以選出對該領(lǐng)域做出最大貢獻(xiàn)的四位當(dāng)代統(tǒng)計(jì)學(xué)家。當(dāng)選的四位統(tǒng)計(jì)學(xué)家在該協(xié)會周年慶祝會上發(fā)表了講話，他們當(dāng)中誰也沒有學(xué)過任何一門統(tǒng)計(jì)學(xué)課程。他們每一個(gè)人都是想解決一個(gè)需要使用統(tǒng)計(jì)方法才能解決的問題。而當(dāng)時(shí)，他們需要的方法還不存在，于是他們創(chuàng)立了新的方法。

學(xué)習(xí)動力的力量可以從下面的故事中得到闡發(fā)。一個(gè)位于舊城的貧民區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，大部分少數(shù)族裔兒童雖然上完了小學(xué)，但實(shí)際上卻是半文盲。教育理事會專管識字部門的人都被叫了來，但于事無補(bǔ)。該區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)于是向當(dāng)?shù)匾凰髮W(xué)一位毫無掃盲經(jīng)驗(yàn)的教授求助。這位領(lǐng)導(dǎo)解釋說，專家們解決不了的問題，局外者也許有辦法。

這位教授研究過該社區(qū)的其他問題，他知道這些孩子并不愚笨。相反，他們有著機(jī)警得驚人的生存頭腦。因此，教授懷疑他們讀書方面的缺陷是由于缺乏動力所致，而非智力方面的原因。在研究生的協(xié)助下，教授在該社區(qū)進(jìn)行挨門挨戶的調(diào)查，看看有多少家有藏書。結(jié)果發(fā)現(xiàn)65%以上的人家都沒有。而且他還發(fā)現(xiàn)，上學(xué)的大部分兒童極少（要是有的話）聽過父母或其他成人給他們讀書，甚至極少見過有人讀書。

在他們所處的成長環(huán)境中，文化是以口頭傳承而非讀寫為主導(dǎo)方式代代相傳的，說唱是這種文化的一個(gè)發(fā)明，而讀寫對于他們來說很陌生。

教授使用從西爾斯基金會那里獲得的資金購買了一套查理·卓別林的無聲片，每天在小學(xué)禮堂里放映，允許學(xué)生隨意進(jìn)來看電影。一時(shí)間，渴求識字的氣氛彌漫著整個(gè)校園，學(xué)習(xí)開始了。因?yàn)閷W(xué)生們特別渴望能看懂電影中的字幕。

當(dāng)我們看到自己所欽佩和尊重甚至愛戴（比如說父母）的人沉浸在給他們帶來極大滿足感的活動中時(shí)，我們就有了學(xué)習(xí)的動力。我們試圖仿效他們。教職人員可以充當(dāng)范例，正是在這個(gè)意義上，他們才是最有成效的激勵(lì)者。但得讓被激勵(lì)的人看到教師們是在學(xué)習(xí)，而不僅僅是在教書。如今，在教師進(jìn)行科研、學(xué)生可以參與教師的科研活動的大學(xué)里，更有可能看到這種情形。但是，為什么這種形式非得預(yù)留給高等教育呢？無學(xué)習(xí)欲望者不應(yīng)該參與到他人的學(xué)習(xí)之中。

無疑，學(xué)習(xí)者具有內(nèi)在動力時(shí)的自主學(xué)習(xí)是效率最高、記憶最佳的一種學(xué)習(xí)類型，這種學(xué)習(xí)類型最不可能讓人產(chǎn)生抵觸情緒或者遇到看似無法逾越的障礙。然而，動力從何而來卻是一個(gè)更有爭議、更為關(guān)鍵的問題。

一種常見觀點(diǎn)是，動力一定是由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教育者從外部灌輸而來的，這一觀點(diǎn)支撐著幾乎所有近150年來出現(xiàn)的教育企業(yè)。

當(dāng)教育被視為給孩子施加某種社會程序的方式時(shí)，這種觀點(diǎn)是可以理解的。意識到這種強(qiáng)制必定會引起反抗，因而就有必要說服孩子們相信社會程序?qū)嶋H上也是他們自身的程序。只有在那時(shí)，孩子們在學(xué)校里才能夠高效地學(xué)習(xí)。教學(xué)的主要活動成為一種教學(xué)技巧，他們給孩子灌輸動力，去做校方希望孩子做的事情（用更直白的話說，找些辦法使炒出來的菠菜看起來讓孩子們覺得好像非常香甜，誘引他們相信自己喜歡吃菠菜）。